封闭守旧的美国小镇闯进了一个神秘女子格蕾斯（妮可•基德曼NicoleKidman饰）。她美丽善良，正在逃避歹徒追杀。镇中的作家汤姆力劝村民留下这个女子，让她暂时在镇里避过难关。然而条件就是格蕾丝要干各种农活来偿还。人们同意了，不久后却发现格蕾丝是一个通缉中的逃犯。大家要把格蕾丝赶走，最后答应，如果她更卖力的干活，才可以在这里逗留。  格蕾丝日以继夜的劳作，终难逃过不幸的事情发生。一个镇民在警察搜捕后，强暴了格蕾丝。龌龊的事情拉开了序幕：人们开始随意的污辱她，甚至连汤姆，也揭开了善良的面具，格蕾斯沦为镇上的一条狗，干活，受罪，善良的心也有了渐渐的改变。镇上的人怎么也想不到，这个女子的神秘身世，让此刻的污辱成为了他日的灭顶之灾。第56届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)拉斯·冯·提尔狗镇电影网友评论：电影所展现的真实人性令人窒息，没有一丝亮色。起初，狗镇“看上去很美”，人们朴实又善良，只是生活贫困且文化不高；格蕾丝的到来给这个小镇带来了活力和爱，人们也爱她；但随着警方通辑力度的加大，人们对她的猜疑和欺压开始凸显；当她忍受不了逃跑时，人们对她的不信任和迫害加剧，像对待狗一样虐待她；最令她绝望的是，一直保护她并爱她的恋人汤姆最终也抛弃并出卖了她，把她交给了一直“追杀”她的流氓。格蕾丝几乎是美丽、善良、真诚的化身，但人们却在这上帝的尤物面前丑态毕现，人们企图占有她、欺侮她、蹂躏她，从中得到自私的快感，连老人和儿童也不例外。小镇被屠城，被格蕾丝复仇的怒火毁灭。唯有那只奇迹般活下来的狗，引起了她的怜悯，毕竟她欠它一根骨头。奥斯维辛、古拉格群岛、文革浩劫，人性的残酷真相面前，我们还能爱这个世界吗？这群住在格子里的透明人把人性的虚伪演绎得淋漓尽致，把这所有的所谓道德撕扯得粉碎，这类似于舞台剧的电影却演绎出了多少电影都无法表现出的悲伤与丑恶；居然在之前完全没有听说过这么一部电影，就算是Tom也只是另一个装逼的小丑而已。。电影看似荒唐的布景演绎出的如此水到渠成如丝般顺滑合理的荒唐剧情，更加有力的把这所有面具都击得支离破碎，连所谓的爱情都是他妈的bullshit，人都是一群丑陋自私的动物，任何人，任何人！可能偏于绝对，但真的没法逃脱这丑陋本性的事实。（最后再加一句题外话，女主一直居然是妮可，之前一直都只看到她和汤姆那白得吓人的照片，不以为然，这两天边连续看到两部有她的电影（海王）,感觉这真的真的是漂亮啊啊）1.感觉女主在和父亲讨论过后，突然改变主意那里有点快，不知道是不是因为我没跟上她的思路？2.女主说，这一家子还有孩子，先对孩子下手让母亲看着，告诉她如果她能忍住眼泪的话就住手，我欠她的。实在是太冷酷刺激了。并且亲手杀了汤姆。3.有句话叫权力产生腐败，这么看来权力亦可产生傲慢与作恶，绝对的权力就产生了绝对的高人一等和绝对的恶。这是我今年看过的最有意思的电影了！一开始话剧的模式我觉得导演太装逼了，但看到最后以这样的不含杂质的赤裸裸的平面来反应现实，觉得虽然简单化但更觉得人性得以体现，想象空间更大，贫穷，懦弱，善良显得无力，可能是每个人，权利的产生决不是偶然，你可以善良但不能软弱，那样可能连死你都做不了主4.5星，花90分钟来告诉你人性多美好，再花90分钟告诉你人性可以多丑陋——一个漂亮的寓言故事。所以人性本善还是人性本恶？答案是我们本质上既不好也不坏，有着平庸的善与恶，而只有看到堕落的可能性才能切实地阻止自己堕落。（妮可基德曼真好看，但这场戏只用一个表情演就太浪费了。这三星是给妮可的，片子在我看来算不得什么好片，豆瓣一贯的装逼分在这里也展现的很充分，搞成舞台加一通大尾巴狼式表演，一群装B犯集体高潮了吧，濱舞台剧要电影干什么？对电影来说岂不等于自宫？至于剧情，呵呵，很真实？很深刻？所有的深刻都要有真实为基础，而这部剧开始就是荒诞。“你傲慢是因为你觉得他人永远不会到达和你一样的道德高度，所以你以此为他们脱罪；你却永远不会用相同的理由原谅自己，你必须保持对自己和对他人的标准。狗是能学会很多有用的事情的，如果你没有在它们每一次顺从自己的本性时都原谅它们。”谈不上宽恕或审判，或许我们要的只是公平。若本片没有话剧化，效果会更好或者更差吗？我认为不会。可以说开放的设计让人之恶更加透明、让性之欲更加原始，也可以说冯·提尔模糊了电影这一独立的艺术形式，每一种说法都需要时间来验证对错。但不得不提的是，这种新鲜的形式提升了观众的一部分观感，让这个简单的故事更具魅力。从叙事到寓意都大写的无聊。寓言式超现实戏剧化讲述将电影置于一个难以共情的夹层，这使得我难以对主角的遭遇产生任何感触。这样的叙事方式和构想应该属于一部十分钟的短片，而这部电影却毫无必要地长达三小时，明明十分简陋的剧情发展里偏偏塞进了许多重复性极高的细枝末节。确实牛逼，特殊布景下不仅调度向舞台剧靠拢，佐以画外音更是直接实现小说影像化。索多玛当然该配硫磺和天火的惩罚，但裁决的权柄却仅处于上帝手中。提尔貌似只做了一个圣经故事的背景移植，实际上拿出了一套世界观和方法论都非常纳粹的种族灭绝的执行方案，可怖至极。你以为你看到的是人间，其实是《圣经》，真实的世界比这复杂得多。人性与所谓神行下限低上限也高，干脆承认人等于神就好了，基督徒们高高在上谈论凡人的道德与罪恶，然后大审判如期而至，本来人类就是与生而来的自私，不是人类犯了罪，而是神看错了人，要死请上帝去。对有限的善意报以适度的期许，是内心秩序的一部分。而跺着脚揭露道德之虚无的人，可能是伪君子假道学中隐藏最深的一类。就像玩儿命批判心灵鸡汤有毒的小可爱们，又有哪个愿意承认一切都是因为当初“鸡汤有用”的一厢情愿被打了脸呢。