备注：已完结
类型：喜剧
导演：吉田惠辅
语言：日语
年代：未知
简介：就读于一流中学的八轩勇吾（中岛健人 饰）在升学考试中受挫，在此之后他出乎所有人意料选择了位于北海道的大虾夷农业高中就草草影院焦急的罗曼史电视剧在线观看。他的到来让新同学和老师都颇为震惊，因为这所学校主要面对农家出身的孩子，他们学得相应的农业知识后多数都是回家继承家业，日常的课程也是挤奶、饲养肉猪和直肠检查等。在大城市长起来的勇吾与周遭格格不入，多亏美丽善良的御影亚纪（广濑爱丽丝 饰）让他有了前进下去的勇气和动力。随着时间的流逝，他发现农家孩子们也并非高枕无忧，经济不景气的当下，农场随时有被收走的可能。他们热爱着散发着清香气息的土地，却无可奈何地看着田野成为别人的东西。少不更事的勇吾终于在生活的历练下一点点成长起来…… 本片根据荒川弘的同名漫画改编
备注：已完结
类型：科幻
主演：水田山葵 大原惠美 嘉数由美 木村昴 关智一 三石琴乃 竹内都子 井上
导演：大杉宜弘
语言：日语
年代：未知
简介：近日里，大雄（大原惠配音）迷上了一部名为《银河防卫队》的电视剧，剧中英雄们对抗邪恶势力的英勇形象在大雄的脑海里留下了深深的印记，希望自己有朝一日也能够如同这些英雄般惩恶扬善。某日，大雄来到小夫（关智一配音）家，发现他竟然弄来了剧中英雄的戏服，还找来了摄影机，打算同胖虎（木村昂配音）、静香（嘉数由美配音）一起拍摄属于他们自己的英雄电视剧，然而，让他们没有想到的是，他们玩得不亦乐乎的景象，竟然被一只名为艾伦（井上麻里奈配音）的外星人尽收眼底，艾伦的所居住的星球遭到了宇宙海盗的侵略，来到地球搬救兵的他，将拯救母星的期望，托付在了眼前这些仿佛能够呼风唤雨的“英雄”们身上
备注：已完结
类型：剧情
主演：武田梨奈 田中泯 大西信满 村上仁史 石丸佐知 クリストファー・ペレグ
导演：茑哲一朗
语言：日语
年代：未知
简介：导演:茑哲一编剧:茑哲一朗主演:武田梨奈/田中泯/大西信满/村上仁史/石丸佐知/更多...官方网站:iyamonogatari.jp制片国家/地区:日本语言:日语上映日期:2013-10-22(东京电影节)/2014-02-15(日本)片长:169分钟又名:TheTaleofIyaIMDb链接:tt3280264祖谷物语的剧情简介······ 未到30岁的茑哲一朗，竟有动人毅力，走到堪称日本最后之秘境的四国德岛县祖谷地区，展示非凡人文视野。这是春菜踏进成人阶段前的人生仰望，作为交通意外的遗孤，命运要她被农夫收养，在美丽山区成长，以为身世扎根，其实心灵与无数外来者一样飘荡。茑哲一朗寓剧情于纪录中，泛看祖谷民生。从农耕到筷子制造业，从猎鹿到反对隧道通车，皆指涉内在归属寻觅及外在生态变迁。坚持行将烟没的菲林拍摄，邀河濑直美演出是个相认，不但是后褔岛醒觉，更勇敢追寻岛国命脉。第26届东京国际电影节亚洲未来单元特别提名茑哲一朗第17届上海国际电影节亚洲新人奖最佳影片(提名)第38届香港国际电影节新秀电影竞赛火鸟大奖(提名) 祖谷物语电影网友评论：本质上不就是加长版的《萌之朱雀》嘛。部分镜头有一种催人走出去的冲动，依山而建的草屋，有一种“采菊东篱下”的诗意。视觉上看着很爽，但只有生活在其中，才能明白这种生活最真实的状态。这么一想的话，果然我不适合过那种荒郊辟岭的生活呢，还是躲钢筋混凝土的小盒子里听雨舒坦。菲林带来的视觉观感真的很奇妙，明明是12年左右的作品，却拍出了千禧年前后的质感。那种微妙的，只存在于胶片中的情绪，果然是冰冷的数字技术无法替代的呢。前两个小时拍得非常好，村庄面貌，日常农事，交通变迁，人心浮动，全片柯达胶片拍摄非常奢侈，色彩很舒展，像看7、80年代老电影，后49分钟就画蛇添足了，城市部分拍得一般，也没必要，四国地区德岛县祖谷山区，很像云南南部一些村庄，森林幽深，云雾缭绕，人与传说共同生活，不过基础设施没有那里好。感觉后面的几十分钟像是致敬《光明的未来》，就像前面的部分能找出些《萌之朱雀》的影子一样。但不管这些是否影响了导演的创作，不可否认的是这部作品确实拍得精彩。而且最关键的，是在漫长的山区四季之后突然的“断裂”及超现实的魔幻色彩虽然略显突兀和晦涩，然确又呈现出了绚丽的想象和谜般的乡愁。影片中有很多廣角的自然鏡頭，比如晚霞與朝霞、山霧、枯樹上的積雪，都拍地非常美麗。假人變活那段實在有衝擊力，但還是讓人不明所以。這169分鐘大概只有內心極為寧靜的人才能欣賞吧。我上了一天的班，晚上讓我面對一部意義不明長鏡頭多的可怕的電影，然後感受自然的寧靜？我不如去看地球脉动。导演使用胶片在祖古的深处拍摄的一部环保题材作品。前半段不愿搬去通电的集落与孙女坚持着农耕捕猎生活的老人、一位从都市落魄闯来的青年；后半段节奏加快，同时加入了一些魔幻现实色彩，让观众在欣赏祖古原始风光的同时将注意力转到了环保和人与自然如何共存的思考上来。祖谷虽美，却拒人于外。3.5自始至终都使用三条明暗线交错叙事实在让人有种累赘冗长的感觉，最让人感慨的是缝制布偶的老奶奶的事迹，自赤目四十八泷之后又一次看大西信满扮演逃离都市的角色，只是这次积极欣慰了很多。ps整部电影让人感觉犹如河濑直美附身，到最后部分看到河濑真的出场既叫人惊讶又好似意料之中游离于文艺片与纪录片之间、却有着鸿鹄之志的电影。守护传统和发展经济的两难、老龄化社会、环境保护、避世离俗与乡愁。。。深邃、静美，略显冗长，摄影一级棒！一花一世界，一笑一尘埃。突然想起了《致亲爱的你》中北野武提出的那个很屌的问题：旅行和流浪的区别在哪里？----有家可归。看完《小森林》后很想找相似题材的电影来看，结果越看越走向了一条不一样的路，如果说《小森林》展现了理想中的田园乡村的宁静安详，《祖谷物语》则是对现实乡村的纪录，人们要求生活的更好，就要向大山索取的越多，代价不仅是大山的死亡，也是归园田居的安详生活的死亡。连台词都没多少的日影。环保的议题总觉得只是表面一层，生活方式的选择，农耕文明和城市文明的冲突，捍卫注定失败的宁静，那种艰辛啊。最后女主还是回到了山上，大概是这部电影最后的一点浪漫主义，奢望在轰隆的城市扩展下，留一块田，装下对乡村的向往。连城诀式的魔幻手法，唯美的情景拍摄，关于归宿关于自然。。。这些因素统统包含在这一部两个半小时的电影里。当然导演想表达的东西很多，但也未免有些臃肿等方面的不足。。。不过，邀河濑直美出演倒是一大亮点，而且天然的景色真的很美。。。好像想要表达的主题很多，人究竟需要多少物质？最原始的生活方式和大都市的生活方式比较一下觉得如何？发展和自然环境如何和平相处？人和人的内心如何和平相处？可是片子并不是来告诉你该怎么办，而是就是呈现了一些生活，抛了些问题给你日本关于田园生活，情感，回归农村，犯罪等各类现实主题电影相当多，国内相对少。而且，由于审查的原因，有些电影被禁，被删，被人为扭曲。因此，日本、韩国电影反映是各自的社会。某国电影，反映是上层集团想要反映的社会。
备注：已完结
类型：剧情
主演：伊藤淳史 山本美月 溝端淳平 渡辺大知 遠藤雄弥 駒木根隆介 斉藤歩
导演：真壁幸紀
语言：日语
年代：未知
简介：◎片 名 我是和 ◎译 名 ボクは坊さん。/I‘mAMonk ◎年 代 2015 ◎地 区 日本 ◎类 别 喜剧 ◎语 言 日语 ◎字 幕 中字 ◎豆瓣评分 7.0/10125人评价◎导 演 真壁幸紀 ◎主 演 伊藤淳史 山本美月 溝端淳平 渡辺大知 遠藤雄弥 駒木根隆介 斉藤歩 有薗芳記 松金米子 濱田岳 松田美由紀 尾形一成 ◎简 介 公元7世纪末8世纪初，弘法大师空海在日本声名鹊起，他在四国创立了八十八遗迹寺，至今仍有巡礼者践行着先哲大德的脚步，朝拜这些流传了千百年的神圣福地。曾经的平凡男子白方进（伊藤淳史饰），就出生在排位第57号的寺院——爱媛县今治市的荣福寺中。白方在佛教圣地高野山的高野山大学完成学业，取得了“阿阇梨”的资格，可以出家为僧。虽然他返回了出生的寺院，不过却蓄起头发，在当地的书店工作。青梅竹马的玩伴京子（山本美月）与真治（沟端淳平饰）都认为白方应该剃度，只是他本人迟迟没有下定决心。幸运的是，母亲真智子（松田美由纪饰）、父亲一郎（有薗芳记饰）都尊重他的决定，并不强求。 某天，事态突然发生变化，白方的祖父——荣福寺的住持瑞円（品川彻饰）突然病倒，寺院的秩序陷入混乱。回想起祖父和善的目光，24岁的白方终于下定决心，以光円的法名接任了寺院住持的位置。 不在其位，不谋其政。即使自幼长在寺院，光円发现自己对寺院以及佛教的一切几乎一窍不通。法器以及佛教专用词语让他一个头两个大，和其他僧侣以及檀越们交流的过程中，又因为无法准确理解对方的意思而大丢颜面。这之后他被京子叫出来，原来对方希望在寺院举行婚礼，于是想让光円担任婚礼主持。就这样，青年僧侣从一点一滴开始累积修行的经验。这一过程中，有挫折，有磨难，好在一路上亲朋好友们鼎力支持，光円才得以逐渐成长起来。 世出世间，其中的界限本就不好把握，更何况作为一个年轻人他还有很多的尘缘情丝没有斩断，该了的业终需了，该面对的只有勇敢面对… ◎花 絮 ▪本片根据荣福寺住持白川密成的同名随笔改编，2001—2008年他受邀在《ほぼ日刊イトイ新聞》上发表连载，共计231回，2010年结集出版单行本。 ▪影片在日本国内72块银幕同时公映，首周初登场观众满意度排名第一位。 ▪导演真壁幸纪1984年生于日本东京，大学毕业后进入ROBOT公司从事广告业，之后作为导演助手师从本广克行、山崎贵等导演，此后拍过几部短片，本片是他的长片处女作。 ▪担任过“海猿”、“跳跃大搜查线”等超人气系列电影制作人的安藤亲广，在母亲葬礼期间偶然读到了《我是和尚》这本书，他被书里陌生而神秘的世界所吸引，于是力推将该书影像化。 ▪影片的拍摄适逢高野山开山1200周年纪念，剧组史无前例获准在高野山内院拍摄，白川密成也同意剧组在荣福寺实地取景，但是有巡礼者到来时剧组必须停机。片中有一尊熊的雕像现实中不会公开展出。 ▪白川密成还担任了剧组佛教方面的监修工作，片中的葬礼、结婚等场景均由他在旁亲自执导，此外伊藤淳史还向白川住持学习了诵经的方法。 ▪在荣福寺拍摄期间，伊藤淳史偶尔会身着僧衣混在僧侣中间对来访的巡礼者施礼，几乎不会被人发现，白川住持此时就略带调侃地说“抢了我的位置啊！” ▪荣福寺原本建在府头山山顶，但明治维新后，政府颁布了抑制传统佛教的神佛分离令，所以荣福寺寺址逐渐迁到山腰处。剧组前期有在山顶取景，据说这也是空海法师望见阿弥陀佛的所在地。 9前期拍摄时，刚好赶上了伊藤淳史的生日（11月25日），剧组专门为他准备了生日蛋糕，而派对现场更由白川住持亲手将蛋糕交到他的手中，令伊藤受宠若惊。 我是和尚电影网友评论：早上在博物馆时路过几个青布僧侣，他们嬉笑交谈着，并用微信支付在负层纪念馆买了东西。一旁的爸爸似乎有点看法，在他看来这些行为不应该出现在和尚身上，不严肃庄重。我反驳说这些形式主义的东西不重要。但转念一想现在的修行对于内心的自控力需求不是更高了吗？晚上回来刚好看了这部，配乐很喜欢，其他的谈不上什么。独处时的你不是你，你因为周围世界而存在。坚持心意，从内向外，付诸实践。三星给电影本身，故事平平，虽说日本电影就是平淡之中见真情，但坊主的这个主题却不应该如此啊，说出来的哲理也跟佛陀教导的智慧差太远，不过音乐是蛮动人。因为描述的日本佛教的这幅景象，一路看得难受，再减一星。这个翻译也是，和尚=阿闍梨=规范师、高僧敬称，最好译成「在下僧人」或「在下出家人」诠释了【和尚也是普通人】的影片。几个小故事选得比较平常，没有独特的切入点，也没有故意煽情，所以不过不失吧。比较感慨的是由于青梅竹马的苦难，圆光桑作为和尚也【陷入了现实之苦难】而生了病，就觉得即使是熟知佛理，也还是要在世俗中不断修行（而日本的和尚又特别世俗）。最后的钟声，迷之美丽。总体来说，本片是一部淡淡的电影，淡淡的讲述着一个主持的和尚之旅，有对于长辈的尊重，有对于晚辈的照料，有对于同辈的关怀，有对于信仰的虔诚。当然他像之前的高僧一样，都是靠自己的行动来弘扬佛法的光辉。还有对于人生的探讨，不过不是很多也不是很深，总体是温情片，不是喜剧片，三颗星日本的影视总会对人性有很深入的贯穿，无论是揭露人性丑恶的底限，还是探讨人性良善的上限。从某种程度上，寺庙文化渗透在日本人人生中每一个重要的阶段，出生，结婚，生育，病老，死亡。这部电影也讲述了和尚的修行和日常，以及在俗世中的局限，当然也不可避免地牵涉到人性的懦弱。虽然切入点挺有意思，但碍于编导演三方面的水平都一般，整部戏的感觉就是温吞水、松散乏力，大饼摊得不小但啃起来淡而无味。论寺庙生活没有《五个光头的少年》那种活泼跳脱，论生死又没有《入殓师》那种深邃动人。山本美月不适合和服和浓妆。豆瓣首评献给这部电影。“活着的这段时间应该是一段很奇特的时间。为什么新生儿会啼哭呢？是因为在沉睡中被吵醒了吧。人死后又进入了沉睡。所以活着的这段时间就像是一场庙会吧，庙会逛完了，就要回去了。所以我们要说一句，幸会，再见。”一个晚上就看完了，很不错，这种题材一看就是我喜欢的类型。作为一个和尚，在别人眼中总是大彻大悟的样子，可实际上，作为和尚，其实有着比一般人更多的迷惑，只是这种迷惑，别人会放过，不愿意思考。可，和尚，能够正面应对，去解决。到了后来也感觉主持有了庄严佛像。眼神清冽直击人心。喜欢对事物的解释。“所有的生命在我们看不见的地方相连，紧密联系，像爱自我一样爱这个世界的所有一切”——生是苏醒，死是归去。只是从哪里来回到哪里去了。突然就想起来之前看到一个图，是一个和尚在火车站给死去的homeless念祷。诶，更加觉得困难，以及，假如我像男主这样坦然和气，就能很容易和父母交流了吧。这个功课太难了，又感到十分难过。一部一开始觉得很奇怪，完全不能适应日本出家人生活的片子，比如喝酒比如结婚生子，比如继承一座寺院。不只是出家人该这么做，这些只是身为一个人应该做的，更多想到的是学佛先学做人这句话。#了解未知領域#光從電影角度雖不算特別出色，但題材加分，攝影，劇情，台詞也都還不錯。驚訝於日本和尚與普通人生活如此融入，就像小鹿見到人也不會被驚擾，都習以為常。
