备注：已完结
类型：剧情
主演：Angelina Boris Natalia De Mendoza A
语言：英语
年代：未知
简介：一群受欢迎的私立学校女生参加了一个最尊贵和受人尊敬的名媛选美，有机会赢得梦寐以求的皇冠。在这部惊悚片《致命名媛》中，当事情发展到一定程度时，竞争就变得险恶起来。@优质资源咪咕影院a片在线免费观上官瑞谦
备注：已完结
类型：动漫
主演：OttoWaalkes MircoNontschew BorisAlj
语言：英语,德语
年代：未知
简介：乐观善良的七个小矮人原本过着简单快乐的生活，不料诅咒公主的巫婆利用小矮人进入了公主的18岁生日宴会因为第七个小矮人波波的失误，诅咒爆发，公主和整个童话王国将陷入长达一百年的沉睡，用真爱唤醒公主的杰克也被巫婆派去的恶龙抓走了。为了救出公主，勇敢的七个小矮人踏上了一场营救杰克、智斗恶龙的惊奇冒险。一路上，他们遇到了小红帽、大灰狼、灰姑娘、穿靴子的猫、巨人、阿里巴巴、四十大盗、美男鱼和各种挑战……他们最终能否营救公主？
备注：已完结
类型：剧情
主演：谢尔盖·库里洛夫 Aleksandr Borisov Georgi V
导演：格里高利·柯静采夫
语言：普通话
年代：未知
简介：描写19世纪四十年代俄罗斯伟大的杰出的思想家和文学批评家别林斯基一生追求真理，反对沙皇专制和农奴制度向敌斗争的伟大事迹\r十九世纪四十年代，是俄国农奴制度接替时期。当时反农奴主、反地主的自发性的家民暴动蔓延全国，沙皇尼古拉一世为了保持摇摇欲坠的王朝不被推翻，而对革命运动进行残暴的镇压。\r沙皇的镇压并没有摧毁了俄国革命运动。相反地在俄国知识界里却涌现了大批的优秀的革命民主主义者参加并领导了反农奴制的解放运动。别林斯基就是其中杰出的领导者之一。\r别林斯基通过他的批评文学、政论文学体无完肤的揭发了沙皇专制政体，农奴制度的腐朽，暴露了人民大众生活贫困的社会根源，并号召人民为解放事业斗争。\r他在反对为艺术而艺术的反动文学和浪漫派的斗争中确立了文学应该是人民生活的再现，揭发反动统治的罪恶，反映人民的真实生活的现实主义文学的理论基础。促进了文学成为社会改革的战斗武器。\r他的一生孜孜不倦地在追求真理，全心全意献身革命事业，他的全部思想反映了农民仇恨沙皇专制制度和农奴制度的感情，代表了他们的愿望和要求。并为呻吟在农奴制度下的人民大众寻找出一条正确的道路，那就是用暴力来推翻沙皇的专制政体，谋求社会的改革，建立一个公平合理的社会制度。在他那封有名的致果戈里的一封信里闯述了他的全部思想。这封信里为了当时革命民主运动的统治纲领。
备注：已完结
类型：剧情
主演：ArtemBystrov 娜塔丽亚·苏尔科娃 YuryTsurilo
导演：尤里·贝科夫
语言：俄语
年代：未知
简介：导演:尤里·贝科编剧:尤里·贝科夫主演:ArtemBystrov/NatalyaSurkova/YuryTsurilo/BorisNevzorov/KirillPolukhin/更多...类型:剧情制片国家/地区:俄罗斯语言:俄语上映日期:2014-08-09(洛迦诺电影节)片长:116分钟又名:白痴/Durak/TheFoolIMDb链接:tt3560686危楼愚夫的剧情简介······ 生活在俄罗斯小镇的迪马·尼基丁是一个质朴老实的水管工。除了非同寻常的正直，他没有值得人称赞的闪光点。直到一天晚上，发生水管爆裂事件，醉鬼和流浪汉们都无处可去，他把宿舍腾给他们居住。此事危及到的用户都需要紧急撤离，但却没有任何人关心，于是尼基丁为抢修水管奋战了一整夜，打败了整个腐败的官僚体制。第67届洛迦诺国际电影节金豹奖(提名)尤里·贝科夫第67届洛迦诺国际电影节天主教人道精神奖尤里·贝科夫第67届洛迦诺国际电影节唐吉诃德奖特别提名奖尤里·贝科夫 《危楼愚夫预告片》
备注：已完结
类型：喜剧
主演：彼得·塞勒斯 克劳蒂娅·朗格特 NataliaBorisova Jea
导演：布莱克·爱德华兹
语言：英语 意大利语
年代：未知
简介：主人翁是刚到好莱坞发展的一名印度演员，因为不熟悉环境而笨手笨脚地破坏了名制片正在拍摄的一场重头戏，以致被列入制片厂永不录用的黑名单。不料在阴差阳错之下，印度演员又接到请贴参加在制片厂老板家中举行的宴会，名制片见到他的出现分外眼红，而他则企图趁机弥补先前犯下的错误，刻意讨好制片，但是却仍然不断犯错，直至所有的宴会宾客都为之发狂 狂欢宴电影网友评论：不是我喜欢的类型喜剧。PeterSellers浪费了太多的天分。只在【奇爱博士】和【富贵逼人来】里露了峥嵘而已。WhentheBritishroyalfamilywatchedThePartytogetheratBalmoralCastle,however,ElizabethIIlaughedsohardthattearsrolleddownherface.标准的闹剧，纯粹为了千面匠皮特塞勒斯而收。开篇白描精道简练，塑造出人物然后扔到舞池任其耍闹，单这一点就很让人期待。但中间很多地方明显是在现找方向，走到哪算哪，乱到最后也没得收场，好歹安排了个姑娘算是有了个台阶。故事编纂疯癫有余，精巧不足。依靠这样的大牌撑场，必小处生花，大处散乱。开场是令人忍俊不禁的老式幽默，常有惊异的欢乐。有趣的是深入正常人群作乱的丑角，却实际是一位善良温和的可爱先生。于是一场狂欢，竟也停驻在一段温暖动人的娓娓轻唱，又最终导向了盛大的众醉群舞。他的古怪，由轻柔流转的眼波抚慰，他的天真，被更加十分幼稚的热情拥抱。这真是一个美好的故事。笑死了，刚开始死不了的英雄，好色的制片人，大场面的爆破都无不反讽了好莱坞的虚伪，进入宴会后，塞勒斯饰演的这个印度人才真正发挥威力，他单纯、直接、善良，又不溶于教条规则，就像塔蒂的那些角色，后半部分嬉皮文化的侵入，战胜中产阶级价值观，场面调度实在是太厉害了，戏剧感十足用一个“串场”的三流印度演员讽刺了好莱坞名流们的业余生活。赛勒斯扮印度人有板有眼，尤其是口音太惟妙惟肖了，印度人和牛仔明星的桥段特逗，形似卡汀娜的女演员更是神来之笔。曼奇尼的配乐也给电影增色不少。ps并不觉得是赛勒斯的个人秀至少醉酒服务生绝对抢了不少主角的风头。一个刚出头的印度小演员在西方世界的格格不入。选印度人也是满足了西方人对“神性的印度”的想象，好好嘲讽了一下上层社会。最后的小象是大戏，也是自然和资本主义社会的冲撞。再想到奇爱博士，PeterSellers功力了不得！对好莱坞的制片体制或明星制度的讽刺或抨击,塞勒斯有着极具特色的语言天赋,他可以学若干国家口音的英语,化妆成印度人还真像,再简单的笑点被拉长和重复也会变得惨无人道,看来只有狂欢才能冲破资产阶级的压迫...很闹腾的喜剧，正如片名狂欢宴所言。上流社会的高规格派对那无形的规则，被一个印度佬给无意打破，连带产生的连环效应就如同多米诺骨牌般一发不可收拾，其中对资产阶级腐朽奢靡的政治讽刺也不言而喻。感觉有大师的影子。男主角一次次白痴一般的犯错，而却又阴差阳错使得一场高雅盛宴变成了狂欢派对，是在用黑色幽默的方式讽刺什么吗？听说是对好莱坞制片体制的抨击讽刺，那么这个男主角他做到了！上流社会看似规整的秩序其实如同薄纸，被如Tati一样的搅屎棍一戳就破，一个零件出问题，便如多米诺骨牌般坍塌的不可收拾。PeterSellers神般存在，印度人什么的演得好像。这厮太无语了，一开始炸了大布景都还有情可原，可到后来就成了故意捣乱太讨厌了，反倒显得众人对他比较容忍，我知道谁在我家这么贱招我肯定也要掐死他。。。很好看的电影，两个一直打架的侍者，一直闹笑话的主角，一次次翻入水池的女主人，夸张表演，喜剧就应该是这样的！不需要太多的道具，而是通过人物去表现！
备注：已完结
类型：战争
主演：爱德华·安达尔EduardOndar 斯蒂潘尼达·博瑞索瓦Stepan
导演：安德烈·博瑞索瓦
语言：俄语 Yakut
年代：未知
简介：成吉思汗在这部第一次反映西伯利亚雅库特民族史诗的电影中，被从新塑造成为了一位伟大的蒙古国和俄罗斯远东地区的伟大战士。片中所使用的都是会讲方言的当地居民，1千万美元的预算使得剧组可以利用起诸如贝加尔湖和维尔霍杨思克山脉等奇异的景色。在故事中，这位传奇英雄摒弃了一贯流传的复仇形象，而是被塑造成为天人合一的真实血肉之躯。本片的制片人伊万表示：本片是非常具有国际推广潜力的佳作，三月在戛纳的首映必然会惊艳四座。成吉思汗的意愿电影网友评论：看样子这就是俄罗斯人眼中的铁木真了。真是扯淡无极限了。这个日本人是宣扬民族仇恨？没有这日本人这片子一点没影响。再说这乃蛮明显是汉族用语，其实就是历史畏兀儿，人家那时候已经伊斯兰化了。再说这个神父我怎么看着怎么这么想笑。基督教当时影响不及佛教。现在喇嘛教已经改变了一些蒙古原始的萨各种历史考证的欠缺非常明显，时间上的过度也比较马虎，但摄影和配乐真是大气磅礴，老毛子的粗放型气质十足。傲慢的战斗民族只尊重同样的征服者，能让毛子瞧得起的也就蒙古了。米国人拍不出这么大气的作品，盎格鲁萨克森和犹太精于算计，顶多拍成个淫民群众喜闻乐见的爱情动作片。俄版《成吉思汗》虽然说节奏慢，不紧凑，喜欢蒙古的风景，然仍不知道成吉思汗是什么意愿，法律？他用什么征服了亚欧？在当时的时代，他的思想应该是走在前面的，放弃了宗教，遵循了准则，2009年拍摄的电影后面的中国人的对他写的野史与西方人的基督又说明了什么？我在搜秀看了这部电影已经习惯看各种蒙古脸的电影一看这个简介就不想再看下去了扫了眼小铁木真和成吉思汗找的演员啊还有内姑姑帽日本装的神婆。。。果然老外眼中的蒙古帝国是另一个样子的吧看过蒙古秘史觉悟了。。。2013年01月12日00:51理不太清楚它的逻辑，可能是由于影片跨度比较大，从也速该抢妻到铁木真杀掉札木合几十年的事件要串起来通过一部电影表达。另一方面，有些故事不符合历史事实，比如为什么杀死他的弟弟，还有哈萨尔的死，与历史事实不符。根据《蒙古秘史》记载扎答兰部血统源于兀良合氏，即林中百姓布里雅特族，电影里扎木合却成了斯拉夫人…然后铁木真与扎木合结拜安达是在某高举十字架的东正教神父监督下，更是令人无语。战争场面还行。情节没什么演绎性，镜头组接方式、音乐的铺陈，使影片质感很像把浑厚深沉旁白抹去后的电视专题片。（凡是成吉思汗题材的电影，孛儿帖都是个美丽的传奇。）幸亏是真实的历史片，不了这么血腥我可受不了!人物关系和情感都是靠猜了。这么长的电影最后结局也是留给人深思……想象成吉思汗到底怎么想的。。。也许是这小半生看过的电影实在太少了，这种形似伊凡雷帝附体、实际上以一种从未见过的缩略剪辑弄成一团浆糊的玩意儿，居然真的拍成了油画电影！我想说，这部电影的不如意来源于她的小成本制作吧。并不真实也不够细腻的战争、杀戮场面，不太给力的音效。除此之外，我觉得她的确是部好电影。拍得很写实，场面也很大啊，虽然有个打酱油的约翰牧师，但那时确实蒙古各部有不少信基督的。若说众文艺青年诟病的，恐怕是普世价值的缺失吧。俄罗斯视角很有意思btw成吉思汗就是蒙古人不是中国人也不是俄罗斯人他的后人分别融入了俄罗斯蒙古和中国and他的文化传人是毛熊
