备注：已完结
类型：恐怖
主演：阿曼达·泰平 理查德·哈蒙 弗兰克·C·特纳 Philip Grang
语言：英语
年代：未知
简介：浓情快史青苹果影院甄嬛传在线观看Set in 1989, Jake (Harmon), an out-of-work photojournalist who struggles with addiction and a troubled past, takes a job as watchman of a wilderness lodge on a remote island in the Pacific Northwest, alongside veteran handyman Sparky (Granger). Jake sets up a darkroom to develop the photos he shoots, which begin to reveal disturbing premonitions of their future.
备注：已完结
类型：恐怖
主演：Stefan Dennis Cate O&am
导演：Perri Cummings Paul Anthony Nelson
语言：英语
年代：未知
简介：电视剧活色生香星辰影院爱奇艺在线观看With only nightmares for childhood memories, Lily Stone returns to her family home to find out what happened to her parents. Despite the locals' warnings about an evil presence cursing the house, Lily crosses the threshold and discovers not all the ghosts that haunt us are dead.
备注：已完结
类型：恐怖
主演：莫贾娜·埃尔阿劳维 米兰妮·让帕诺米 CatherineBégin R
语言：法语
年代：未知
简介： 一名年轻女子寻求报复那个小时侯绑架和折磨她的那个坏蛋。就这样，她和一个儿童时期也被人虐待过的朋友踏上了报复之路，但是这一切却让她们走上了一条可怕的人间地狱般堕落的旅程...殉难者电影网友评论：零分/这种片子可不可以算进法国极端主义？法国人就算施虐也要冠上“苦行可见真理”的糟粕思想，你不得不承认这确实在某种程度上引起爆炸式的联想，但需要指清的是这种手法绝对不能视作哲学上超验追问，一坨屎包上哲学书皮仍旧只会发出屎味，B级片妄图利用宗教升华只会让人发笑。四分/可以全给编导秒杀欧美血腥片的氛围营造，抛开发臭的思想内核不谈，它几乎做到了B级片里最令人头皮发麻的视觉虐待和精神压抑，那种金属摩擦和肉体撕扯的质感和世界观设定的恶心语境，导演拍摄它才叫“无怜悯施虐见证到B级片的真理”，观看它简直如同在地狱游行…看了四遍才强忍着看完的虐女片，真全程放低音量远远端着看才能忍受片子带给我与其他庸脂俗粉恐怖片迥异的痛感呕感。一:永远不要盲信别人无脑跟着集体走沦落为片中不言不语的折磨安娜的施虐者（认为是比安娜下场还惨无思想无人性生物）二:对死亡要感到恐惧，要珍惜仅有一次的生命，但不可走火入魔像邪教老太一样因为害怕好奇拿他人生命来做脚踏板，再怎样也不要裹挟别人，这只是属于你的一场游戏大家都是一样的机会，放平心态自己玩就好，asforthelifeafterthedeath，whocares?女主好漂亮啊，不能理解后面殴打他的男的就没有一点怜悯吗？可惜了。。。照理说，有钱人很想知道死后世界是怎样的心情可以理解，毕竟觉得这辈子那么成功，死了一切就没了很不甘。不过真不能理解为了了解死后世界，特意结束自己生命是种什么心态。虽说影片中的老太婆boss是为了某种宗教性质的目的，想要窥视死后世界的影像，但既然知道自己死了早晚能知道，为何还要在没有透彻理解女主描述后，急不可待的寻死呢，毕竟死了就吃不到猪肘了。。。。。宗教式恐怖片，有所谓信仰的邪教是很恐怖的，以对他人的自由、精神、身体折磨，来探索死亡的状态。Lucy和被解救的女子都没熬过，身心折磨让其产生幻觉，自杀以求解脱，只有Anna从反抗到接受。Lucy幻觉里的女子，恐怖动作很套路。Anna剥皮那段还好没动作特写，光表情已经痛死我了。邪教老太提到的那几个熬过的女人，第一个好像是中国人。结论：我还是不要有信仰比较好，过了就很不好了，比普通偏执的人更害人害己。看完头皮发麻，全身冷汗！死亡始终是每个人终将要面对的，但是在此之前，凡是活着的人都对此抱有好奇。电影里一个邪教组织，他们都是些年至少过半百的老人，每个人有权有势，享受着世间繁荣，但是恐惧死亡，于是抓来殉道者，透过长期的肉体折磨，摧毁精神的载体，窥视死后世界。露西因该就是安娜分裂出来的人格，至始至终她都没有逃出那个密室，前段的故事应该都是安娜的幻觉！一开始那个美好家庭表象试图作为讽刺就站不住脚，哪家孩子没摸过自家柜子，能看不到底下？而这个殉道者，说好听是见证另一个世界，其实就是半死不死时的状态。很多濒死的人描述过会看到一团温暖并且让人向往的白光，片子里也通过女孩的视角拍了。片尾试图用教主的自杀来提升高度，让死亡另一边的世界显得更神秘，但是更显的这个片子神神叨叨的。错乱的宗教信仰。真真邪教。我自闭了，这个电影太让人不适了。多兰你在里面干嘛呢（。不过老太太在知道了死后世界的秘密后马不停蹄地去死了，推测可能也没那么糟。【PS：看你们的影评感觉80%的人被中文翻译坑了，如果英文字幕是正确的话，老太太的意思是“你疑惑死后世界什么样吗”“接着疑惑吧”而不是“死后世界是无止尽的疑惑”，这么重要的一句话啊结果把大家带偏了，无语】6.6血腥的程度、变态的程度都可以与美式血浆恐怖片一较高下，然而本片并不是为了血腥而血腥，安娜长达20分钟“循序渐进”的受虐过程被处理得极其冷静、细致，令人不忍卒睹，最可怕的是那些白发苍苍的上流人士虔诚的样子，令老衲担心现实中恐有类似案例，某些钱多到飞起的富豪做什么灭绝人性的事都不足为奇看完脑海中一直在重复着这些哲学问题：人到底为什么活着？死亡又是否真是解脱？这个世界带给我们的只有永无止境的疑惑，那么多一辈子也解不开的谜，或许到死才能明白。一直觉得肉体是束缚我们灵魂的牢笼，死亡带给我们的或许只是肉体的死亡，灵魂的新生。哲学的尽头是神学，那么世界的尽头又是什么呢？勉强及格。表演还算出挑，比阿佳妮那种痴狂更过火，雨中自杀等几个镜头拍的也美，编导很极端。但是全片的化妆不好，剥皮和伤口之类使用的假皮肤太粗糙了，而且女一号被囚禁总穿着衣服是怎么回事？太不合理。这种假模假式在主题之外有了别样的引导：人只做戏，可动物是真受，想到这一点就令我头晕恶心无比压抑的影片，中途的暴虐极度残忍真实，也算是把人性的恶最大化来看。人的认知有局限，而至始至终不断更新的认知也就像对于宇宙的认知那样有其边界。死亡是人所害怕但又想预知其后景象的一个重要事物，人总想通过不同方式去了解它，影片的切入点选择死亡挺合适的我认识的多数恐怖片影迷都对此片赞不绝口。的确很精彩的片子，基本可以分为上下两部分。无论表演，造型，血腥程度都很真实。然而如果仅仅流于表层的血腥那可能就三星了。加分的是这个目的和起因，实在让我毛骨悚然了很久，最后开放式的结局又很让人回味。
备注：已完结
类型：喜剧
导演：史蒂文·布里尔
语言：英语
年代：未知
简介：北京部队新视觉影院av视频在线观看A sparkling cocktail of standup and song about looking for love, the absurdity of marathons and burying someone alive.
备注：已完结
类型：喜剧
主演：Diego Abatantuono Monica Guerritore
语言：其它
年代：未知
简介：Antonio 跟 Paolo 同居於柏林，生活美滿，兩人決定結束愛情長跑，結婚共渡餘生，不過他們其中一個還未向親友出櫃、另一個則跟媽媽再沒往私人影院视频在线观辛柏青个人资料。為了得到家人的祝福，他們只好飛返意大利家鄉宣告婚事，同行的還有他們的喪爆房東和室友。一趟意大利旅程，引發軒然大波！七國咁亂，難關重重，要怎樣才能成就百年好合的幸福終局？改編自2003年首演的外百老匯同名音樂劇，浪漫惹笑，勇奪意大利票房佳績，笑爆戲院，叫好叫座。
备注：已完结
类型：剧情
主演：CatherineTanvier ChristianSinniger
导演：让-吕克·戈达尔
语言：法语
年代：未知
简介：◎译 名 《电影社会主义/社会主义/社会主义电影》2010年欧美最新剧情片DVD中字 ◎片 名 Socialism ◎年 代 2010 ◎国 家 瑞士/法国 ◎类 别 剧情 ◎语 言 法语 ◎字 幕 中字 ◎IMDB评分 5.6/10(136votes) ◎文件格式 XviD+MP3 ◎视频尺寸 608x336 ◎文件大小 1CD49x15MB ◎片 长 97min ◎导 演 让-吕克·戈达尔JeanLucGodard ◎主 演 CatherineTanvier....Lamère ChristianSinniger....Lepère Jean-MarcStehlé....OttoGoldberg 帕蒂·史密斯PattiSmith....Lachanteuse RobertMaloubier....Personnedelavraievie AlainBadiou....Lephilosophe NadègeBeausson-Diagne....Constance 伊丽莎白·维塔利ÉlisabethVitali....LajournalisteFR3Regio 伊尔·哈达拉EyeHaidara....La3ecameramanFR3Regio QuentinGrosset....Lucien OlgaRiazanova....Laprofdecinéma MarineBattaggia Marie-ChristineBergier AgathaCouture DominiqueDevals MathiasDomahidy GulliverHecq LennyKaye BernardMaris DominiqueReynié EliasSanbar LoumaSanbar MauriceSarfati ◎简 介 这部影片被形容为一部“三个乐章的交响乐”，片中集合了几位有着不同国家、种族背景的角色。影片的故事发生在一艘地中海豪华邮轮上，游轮行经六处著名的欧洲神话故事遗址，其中包括埃及、巴勒斯坦、希腊、敖德萨、那不勒斯、巴塞罗那。来自世界各地不同文化背景、说着不同语言的乘客在这里相遇。主要角色包括一位来自莫斯科警察局的探长，一名出身背景不详、由孙女陪同的老战犯，一名上了年纪的法国警察，一位巴勒斯坦大使，一位前联合国女官员，一名间谍，以及法国哲学家阿兰·巴丢和美国“朋克教母”帕蒂·史密斯。 幕后花絮 ·本片入围2010年第63届戛纳电影节一种关注单元。 影片的大部分情节都是随着一艘地中海邮轮展开，邮轮一路航行，经过埃及、巴勒斯坦、希腊、敖德萨、那不勒斯和巴塞罗那等地，但影片中间的部分却插入了一个有着两个孩子的家庭的故事。《电影社会主义》要探讨的主题极为宽泛，涉及到戈达尔对电影、语言、战争、民主、政治、人性、历史、现代文明与未来等问题的看法。不过对于对戈达尔来说，影片的另一意义还在于技术层面上的新突破：这是他第一部用高清摄像机拍摄、并完全采用数码形式发行的影片，也是他首次尝试拍摄1.78：1的屏幕纵横比画面的电影。 《电影社会主义》从开拍起就被认为是电影下载剑指戛纳金棕榈的影片，然而最终却没有入选主竞赛单元。戈达尔与戛纳电影节的关系错综复杂，他首次载入戛纳的史册并非因为作品获奖或放映（实际上，他的早期作品多在柏林电影节和威尼斯电影节上放映），却是因为1968年，以他为首的几位维尔托夫小组成员在戛纳电影节期间冲上舞台、拉下大幕，迫使电影节中断并最终取消。在《精疲力竭》获得1960年柏林电影节银熊奖后，直到1980年，戛纳才首次接纳了他的作品——《人人为己》入围了当年的主竞赛单元。而在此时，他的电影风格已经较早期发生了极大的转变，诗歌、意外、抽象、音乐等成为他影片的重要因素。历史上，戈达尔先后共6次入围戛纳电影节主竞赛单元，除了1980年那次外，还包括1982年的《激情》、1985年的《侦探》、1987年的《华丽的咏叹》、1990年的《新浪潮》，以及2001年的《爱的礼赞》，但这位改变了电影史的大师却从来没拿过金棕榈奖，甚至连最佳导演之类的奖项也没有，而这次的《电影社会主义》被安排在了戛纳电影节“一种关注”单元，与一帮新人竞争，倒也与他前卫、勇于试验的精神不谋而合。另外值得注意的是，影片并不是戈达尔的最后一部电影，对于自己的收山之作，戈达尔目前还只想好了片名：再见，语言。 【电影截图】： 电影社会主义电影网友评论：9.7戈达尔这意识形态也太激进了，完全拒绝跟观众沟通啊。影片看似是在讨论政治和历史，但每当有关键对话的时候，不是故意切掉字幕，就是音轨错位，要么就是画面卡帧...总之玩转了各种视听语言来进行干扰。另外，片中有一段可以看到各色人等拿着数码相机拍照，有时甚至打破第四面墙对拍，似乎暗示了影像作为媒介的普及型，从而联系到了社会主义。形式上实验性极强，但也很迷人。通过现存的各种电影，新闻，录像拼贴到一起组成新的蒙太奇，可谓是把影像魅力发挥到了极致。能運用純熟的視聽語言把論文式電影整成詩歌，references密集得嚇死人但又不overload，還毫不無聊言之有物，真不是人干的事兒。能駕馭trashstyle的才是真的猛士。這部對語言要求太高（但其實又不需要懂），所有才會拍「再見語言」？（但其實又根本沒和語言再見）某種意義上來說是個驚悚片。让·吕克同志的电影社会主义意识形态来自于维克托夫的‘电影眼’，而维克托夫的电影眼来自托洛茨基坚持的永恒革命论，永恒革命轮恰恰来自于马克思的社会原教旨主义，而真正履行了此使命且终生以此实践原则为社运运动纲领的人则只有东方冇同志，戈达尔80年代之后的完全语痴就足以证明冇同志之鞭有多猛！演员完全沦为道具，戈达尔的电影不再让我们记得单独的一场戏，而是记住一种总体感觉，他退出了“回忆电影史”这场游戏。偶有一些画面让你灵感乍现，其余部分则倍感煎熬，观众主动去建立起一个完整逻辑的愿望成为徒劳。字幕的运用不尽如人意，远不如《电影史》时期那么狂放，甚至赶不上一些粉丝的巧思。它不是给所有人看的电影……内容方面像是当代政治和哲学议题的电影版翻译，阿伦特、吉伯森（？好像）、巴丢，雅各布森……没有这方面的积累个思考是看不懂这部电影的；形式方面，令人惊讶，用碎片、噪音、和不连贯制造出强烈的困惑和不适，怪不得有人挺炸毛地评论说这个不叫电影哈哈。它是电影的电影。本片一定不是戈达尔最成功的作品，但一定是戈达尔最深刻的作品（至少之一）。除了在本片中出场的AllanBadiou之外，戈达尔调用了德波的异轨技术，或许还有奈格里的诸众思想，而其深思或许在于：如何在社会主义的政治框架下开辟和容纳奇异性的可能空间，并建立其与历史性生成的关系。新世纪戈达尔反电影之起始，通过隐晦而到达明晰之路；绝非他人口中居庙堂之高的堆砌之作，虽然晦涩难解却有迹可循，六处著名的欧洲神话故事遗址，三个乐章的交响乐；实验风格叙事方式挑战观众观影心态，多段影像似梦中呓语，与其当之为老骥伏枥的习作，不如看作是戈达尔电影语法的提炼。钱如海水的比喻诗意又讽刺，那么，非洲即是没有希望的荒漠，欧洲则沉沦在其中，随着被提纯的夜店噪音所舞动，三段式的影片集结了可能是新世纪戈达尔最强大的创作力，数字影像从未如此美丽，却同时将一切荒谬所揭露，历史则以模糊化的面目令人困惑，影像背后的真实世界，“不予置评”。和前年看《再见语言》一样，我都看不明白，我尝试在这些割裂的行文中跳舞，很快就会摔下去。在我这儿，它可能就是一个奇特的体验，电影社会主义也好，实验主义也罢，我不太关心，在因为感冒而变得昏沉的躯体面前，我有无数耐心去接纳这些信息，让它分散，让它快乐，与我无关。在图书馆推荐的旅游系列DVD里看到这个，实在不能再货不对版了。啥都看不懂，倒是第一次觉得爱森斯坦有点意思，戈达尔对《可怕的孩子》真是真爱，那个堂吉诃德是OrsonWelles版的么。Barcelonawillsoonwelcomeus.Nocomment.全程都在“好像看懂一点了”->“突然完全跟不上节奏”->“终于跟上一点了”->“刚才的角色突然又全部消失了”之间崩溃循环，暂时不打分了????，得空重新看看。话说这个电影的预告片就是全片高速播放一遍哈哈，是不是唯一一部可以说“看过预告就算看过”的电影在不做深度解析的基础上给3分。它不算佳作，也不是一部值得一看的作品。只是在建立起了一套对视觉艺术绝对宽容的思考方式后，看它能让你感受到很多。如果你再略懂历史政治，也许你会解开其中的暗语。如果你只是为了看而看，那你会看到与自己思考相近的内心景象。
