备注：已完结
类型：喜剧
主演：托托 阿尔多·久弗瑞 ErnestoAlmirante Riccard
语言：意大利语
年代：未知
简介：艾斯波西多和同伙在古罗马议事厅的废墟上，乔装成导游向美国游客推销伪造的古钱币，不料事情败露，二人匆匆逃离。没有生活来源的艾斯波西多只得再生一计，和街上找来的小孩子合伙领取美国救济品，结果派发救济品的美国代表居然是假钱币的受害人，派发现场的警察波多尼受命捉拿艾斯波西多，骗子和追捕者们，在罗马的大街小巷展开了一场马拉松赛事。体力不支的艾斯波西多终于被捉，但很快利用如厕上演金蝉脱壳，丢失了犯人的警察波多尼惨遭美国代表投诉，上峰限制他在三个月之内必须捉到艾斯波西多，一对儿境遇不佳的警察和小偷，继续着他们之间的猫鼠之缘……警察与小偷电影网友评论：8/10。警察驱车追赶小偷，跑过房舍、泥地这一切环境阻碍构成的追逐固然幽默，但如果仅限于猫抓老鼠的类型本片不会历久弥新，真正的冲突从警察让自己儿子跟小偷儿子套近乎开始，上升为两个男人间维护父亲尊严的斗争，结局一反穷人获得天助的虚假大团圆，小偷持家中挣扎的不幸得到了另一个小人物的同情。科尔伯格后习俗的最高阶段也是向后现代的靠拢。后现代是对现代性的反叛，但它本身就存在于现代生活中，源于我们过去不曾发觉或视而不见的那些事物。在这部1951年的黑白电影中，理想的现代社会被肢解了，剩下的是父亲临别前，摆开姿势，在孩子们的试卷上小心翼翼地签字落笔的细节，令人感动至泪目。1951,意大利新现实主义。剪辑有些奇怪，做为喜剧片，相比同期新现实主义作品强调了些许戏剧性，警察追小偷一段经典：爬坡、狗、足球队、鸡群、喝水。对失业、贫苦反映温和，美国被黑的很厉害啊，战后对美国经济依赖及其文化入侵。具有“玫瑰色的新现实主义”某些特点，结局戏剧意义上的“神话”。黑心一点是因为不能白活，算个顶多，好心一点是因为不能糟透，再说推后，连风景都气疯，却承蒙到这怎么成，摁到的恩你中有我而偷袭了灵魂，表和时间差远了而无法共存，我们在刮开的底面积同步练习，少点围困也早点回避，金蝉脱壳与顺手牵羊藏住了眼前不让花掉，没人看过的眼泪收干生效。简直是蠢极了，完美错过。可怜的警察，好帅的小舅子，好漂亮的女儿，非常有福气的妻子，意大利！！！可怜...可怜...活着...可怜...喜剧的忧伤，可惜后面越来越废话，为什么警察总是不说实话，为什么总是隐瞒，真够活该的。--警察和小偷，同样艰难的职业呀。好看。寓言一般的故事告诉了我们，成熟的伦理学观点必然要把环境和自身分开。现代社会的道德解体，一般人选择的原因是环境。但是，伦理学的本质就告诉了我们好和坏事选择。你选择了坏，就是坏，不是环境。台词冗长，剧情拖沓，幽默搞笑承载全片。表演过于职业，缺乏了真实感。结尾部分突然转变，企图以惺惺相惜的筹码换取观众一笑过后的感叹。新现实主义电影没落之作。那段四人追逐的戏笑的眼泪就快流出来了，经典电影经典配音真是相得益彰，同类型的“偷自行车的人”也非常精彩，那个时代意大利的现实主义电影实在是好看。配的天衣无缝、真情实感，演的鞭辟入里、辛酸苦辣一应俱全。喜剧融进现实里，变不了甜，都是苦中作乐。敢情美国人在战后题材里都是人傻钱多的冤大头。去年有个小网红去意大利玩然后骂意大利人骗子多，说对出国旅游很失望，我就想推荐他看看这个电影，先树立个正确的世界观再出国去看吧经典就是过了60年后再看，发现还是能受到启发。这部剧的现象到现在依然存在。富孩子玩在一起，穷孩子玩在一起，不越轨。66年前的经典喜剧，那时候电影真是可爱啊，人物可爱，台词可爱，情节可爱，也许是因为，那个时代的人本身就更可爱一些。
备注：已完结
类型：剧情
主演：本·门德尔森 埃迪·法可 托马斯·曼 霍普·戴维斯 迈克尔·加斯顿 乔
导演：妮可·哈罗芬瑟
语言：英语
年代：未知
简介：安德斯·希尔（本·门德尔森饰演）长期生活在“痼习之地”，这是康涅狄格州一个富裕的小村庄，位于通勤铁路线上，如今他准备好享受明智生活的回报了。他五十多岁，刚刚退休，付清了成年儿子读大学的学费，安德斯觉得他已经受够了这种稳定的习惯：于是他离开了妻子（埃迪·法可饰演），买了一个公寓，等待无拘无束的自由给他生活带来转变。没有了之前身份带来的舒适感，安德斯开始了一段磕磕碰碰而又令人心碎的旅程，试图调和他的过往和现在。本片由妮可·哈罗芬瑟（《无需多言》《老友有钱》）担任编剧和导演，改编自泰德·汤普森于2014年发表的同名小说。参演《痼习之地》的其他演员还包括康妮·布里登、伊丽莎白·玛维尔、托马斯·曼和比尔·坎普。痼习之地电影网友评论：从以往的稳定生活里抽离并不是容易的事，而以全新的姿态去面对新的生活更需要多大的转变啊，本爹饰演的这个年过半百的男主就是在不断地去断舍离，asweallknow,lifeistotallyfuckingbullshitbutyoustillholditandliveit.只是还是拍得不够深入啊，单纯地展示中年危机时的人生重新得洗牌的选择，男主平稳外表下的暴躁和多次与陌生女人的露水情缘，以往家庭依旧需要担起的责任和麻烦袭来，相亲过后定下的选择也会需要更大的年龄去承受。当然跟着男主去选择的代入感真的不能更差了。依然是NicoleHolofcener招牌的“温情生活+对中老年人生活的不变关注”；与旧爱的纠缠、对酒精毒品的瘾、对花草生灵的不变关怀...这块“习惯之地”需要有“不习惯”才能去揭开生活中的下一个篇章。虽然故事和剧中的冲突无甚新意，但很喜欢这种每个人都在最后moveon的故事。PS本爹都演退休老汉儿了，有点惊恐...婚姻是一个群体的共同记忆体。对于迷失在过去中的男主角来说，潜意识里的《习惯之地》无疑是那座名为House的不动产。而这件庞然大物却最终无声无息的消解在了孩子的成长过程当中，正是这种视角的置换才让女导演在千篇一律的中年危机题材里洞见了新意。直到逃避现实的心脏停跳，那枚劫后重生的标识才像伤疤一样烙在他的额前。不只是中年危机，也不只是家庭危机或者男人危机，是特别可悲又无奈的成人世界法则，是你明明需要酒精，需要尼古丁，需要陪伴，需要爱，却离自己想要的一切越来越远，像是溯流而上，越是奋力越被推向相反的方向。人活着真没意思啊。你看看老白男的退休生活是有多无聊。funfact,ElizabethMarvelismarriedtoBillCamp.Howcoolisthat,huh?中产阶级的中年危机，一个家庭中，父亲和儿子都像被惯坏的孩子，不知道自己到底要的是什么，找不到方向，不断地试错。为了让27岁的孩子独立，父母都选择把他挡在门外，让他学会独立。倒是希望有一只蠢乌龟可以喜欢；坦然地说出不是我的风格怎么了；然后抱着一大瓶香槟做选择。那天问姥爷我们家来吉林市几年了，也不过50年啊对中年危机的反抗，在混沌中想改变了人生航向，在虚无与困惑中尝试新的东西，毒品、性，最终又返回原道。男主让我想起达斯汀·霍夫曼。很难过，向前看和当废物都是说起来轻松又做起来最难的事情，莱卡穿越了整个宇宙来指引着科学家的心跳，从来都是一厢情愿看得我快笑死了我怎么会那么喜欢这种片子哈哈哈哈然后想起我妈前几天和我说她的再婚之路不易1205被生活所困无所适从，总是想要摆脱什么，却又一次次退步。最后只有学会迁就学会习惯。这应该算是中后年危机了吧，性功能衰减，经济危机，婚姻破裂，开片一丧到底，最后留下一点希望
备注：已完结
类型：喜剧
主演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基 HorácioSalinas ZamiraS
导演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基
语言：英语 西
年代：未知
简介：一位貌似耶稣的小偷（HorácioSalinas饰）从儿童们的石块击打中醒来，与一个无手无脚的侏儒结伴进入城市。城中正进行一场疯狂的庆典，一些人被杀死，鸟雀从他们的枪口中飞出，大量蟾蜍穿着印第安人以及欧洲殖民者的服装在混战中被炸的粉碎。小偷从几个罗马士兵打扮的人手中接过十字架，又被他们将自身的形象制造成无数模型……小偷在众目睽睽下爬上了一座能生产黄金的高塔，塔内的术士从小偷的粪便中提炼出了金子。术士用占星术确认了几位门徒，他们是生产面具的商人、武器商、艺术家、玩具商、政府顾问、军队长官和建筑师，七人分别代表不同的行星。术士把这些掌控国家的人物积聚一起，抛弃一切之后向传说中的圣山进发寻找不朽的秘密。圣山电影网友评论：过于抽象化、符号化，且让形式大于了内容，影片似乎变成了一场癫乱的装置艺术记录影像。主题过于晦涩，癫狂举止和布景让影片反基督教的邪典气息扑面而来。西方已有诸多电影提取出宗教内核，进行重新包装。《圣山》更进一步的是将讽刺纳粹和基督受难结合在了一起，诞生于苍蝇之间的假基督，被群石击打中醒来，受难时他的西满是一个无手无脚的侏儒，游行之时的被血腥剥皮的鹰旗，纳粹奸淫之时庶民的软弱…这展现的是群众基础上仪式感的暴行-从众催发丑恶的灾难这对能指和所指关系。而蟾蜍身上的兵刃和装饰又难免不让人想起美洲的血腥征服史，人类的丑恶行径则又被巧妙的隐喻出来。提炼出粪便金子后的七大星球的转盘游戏，则象征着一种行为上的不确定性，却都有着丑恶的共性。佐氏继《鼹鼠》后开始更加风格化和极端化，他带来cult片艺术上的重新定义。98/100“我承诺告诉你们伟大的秘密，我一定不会让你们失望。这是我们冒险的终点吗？任何事物都没有终结。我们来寻找长生不老的秘密，要像神一样，现在我们在这里都只是凡人，人类永远只是凡人。如果我们没有获得长生不老，但至少我们获得了真实。我们开始于神话，现在我们要回到现实生活。“但是，这个生活是真实吗？不，这只是电影，摄影机往后拉——我们是影像、梦、照片。我们一定不要留在这里，囚犯！我们将打破幻觉，这是魔术！“再见了，圣山。真实的生活等着我们。”佐杜洛夫斯基就是大魔法师！！！感动到泪目……4.9/5怎么说呢，整部影片都充斥着一种迷样的趣味性，看完只能说“奇人奇景”了。在片中，佐渡洛夫斯基创造了一个极含有想象力、隐喻、血腥暴力的影像世界，并借助这些让人浮想联翩的事物不断的将观众的眼光从“极不现实的影像世界”上挪开。而当佐在最后一幕之中突然破坏了自己所创造的一切的时候，随着影像世界的幻灭观众也才发现自己所胡思乱想的也不过是个华丽的肥皂泡罢了。这最后的一点破，或许能比得上《放大》那场网球赛了（笑）果然Jodorowsky超反智（也超說教，幹是cult版woodyallenㄇ），一個追求newage的人生取向，結尾跟《拋棄書本上街去》也太像。同樣走向玄學曲徑，果然寺山修司更深得我心，是有美學或哲學上的取向不同嗎。啊但超想要所有角色的衣服，鞋子也太美。演員超級fetish的深得我心。这部片子会让你感觉到如果认真在思考，所有的生活都不是浪费。结合了无处不在的隐喻，激烈的视觉特征以及语言上的启示，时间的顺序被打破了，自我认识的完整性被打破了，不论是否了解当时的社会状况及形象所指，思维跟随的过程就是寻找圣山的洗礼和舍弃自我的体验。印度哲学的本源，就在看到却不存在中如果说《石榴的颜色》颠覆了我的电影观认知，《圣山》算不算一部严格意义上超现实主义作品还需再探讨，至于电影的整体呈现，我不得不说导演把控太不走心有木有！！！片中大量的圣经故事的演绎和寓言阴郁拆解重组，如果没有最后的结尾我真的想打两星，当然我也相信会有更多的人把这部作品当做神作……邪典电影系列。不愧是传说中的视觉实验，整个过程看的我瞠目结舌，从探山队各自人生的篇章开始我就放弃了对电影隐喻的解读，因为我知道这注定是一部佐杜洛夫斯基自己的电影。更加为他没有拍出《沙丘》感到遗憾了，如果《沙丘》是以这样的方式呈现那应该会是惊人之作了。结尾打破第四面墙是神来之笔。太⋯⋯牛逼了，簡直是無以復加的神作，重新定義了五星電影的水準。全片語言很少，影像的張力被運用到了極致。比起這位亞歷桑德羅，戈達爾就像個懵懂任性的少年。這才是真正的老炮兒啊。開始觀影時的種種假設，完全被後面的情節推翻。非有非非有，乃至於無窮。慕哲的第二百五十部電影，一個新高度。宇宙级的佐杜洛夫斯基的旷世奇作。从剧情到画面构图都让人觉得诡异荒诞的心慌，讽刺戏谑至极，却又充满了鬼魅邪趣的魅力。每一帧画面都是一副完美的几何构成作品；每一秒故事都让人觉得有无限的内涵想要挖掘下去，却又经常觉得凡人是无从解读的。突然觉得只有外星来的导演爷爷才能拍好《沙丘》吧！名副其实的邪，结尾真是神来之笔，没错这也许就是存在于脑海里的异端神话！暴力、血腥、情色，这场极为形式主义的狂欢在南美这块本就神秘诡异的地方上演，再合适不过了。而当中对宗教的亵渎，又是由极端崇拜中出发，的确很讽刺，很大胆。不过对于这种邪典电影来说，荒诞离奇之下，只可欣赏创意吧。2017第134部--8.2/10.前半段（8.5/10.）遂不及防的超现实，中半段（7.5/10.）喋喋不休的行为艺术说教，后半段（7.0/10.）莫名其妙的强行拉回现实，看似嘲讽愚众，实则却是导演的无力辩解，结尾那一下好想骂脏话，不带这么玩的，不统一，虎头蛇尾，难评价。打个比方，如果想说极端宗／邪教对人的异化惨戾，现世中人经历的折磨失序。一种方式是叙事学的，我告诉你失序的演化，异化的症候。另一种方式是影象完成的通感，所见即所得。诡异非人不可理解凌迟似的画面，你发生的崩溃和不耐受，你就经历异化与失序的感觉。忍了三十分钟从电影院跑掉了。
备注：已完结
类型：剧情
导演：RolandReber
语言：德语
年代：未知
简介：主演：MiraGittner/MarinaAnnaEic导演：RolandReber语言：德语地区:德国编剧：MiraGittner类型：剧情上映时间：2005 别名：用户标签：情色,2000s,2005,5星,SM,德国,德国电影,文艺片长：116分钟/140分钟(DVD)imdb编号：tt045023324/7ThePassionofLifeisaboutourfearofourselves,aboutthefearoffacingourpassionsinasocietyriddenwithtaboosanddouble-morals.Eve,ahotelier’sdaughter,andMagdalena,asociologistwhoworksasthedominatrix“LadyMaria”inanS&Mstudio,meetcoincidentallythroughamotorcycleaccident.FascinatedbythebizarreworldofLadyMaria,Evebeginstosearchforherownidentityandsexualityandgoesonanodysseythroughthehiddenlocationsoflust-dominatrixstudio,swingerclub,stripteasebar–andmeetsotherpeopletornbetweentheirdesires:Dominik,whowantstoempathizewiththelifeandsufferingofJesus,andMike,whopretendstobeEve'stravelguideofdesireandfallsmadlyinlovewithher.Alyricalstudyofobsessionandloneliness,aboutsecretdesiresandpublicmorale:24hoursaday–7daysaweek.~German-films.de
