备注：已完结
类型：国产剧
导演：张子恩
语言：汉语普通话
年代：未知
简介：腐朽僵化的清王朝，科举考试形同儿戏，官场同年勾结营党，庙堂之上难以找到几个敢为天下先，愿为黎首请命的好官。家住绍兴府的方敬斋（陈道明饰）自幼饱读诗书，出口成章，而忠义清廉的狷介性格也使得他不愿和官场权贵沆瀣一气，为保一身清白不惜撞得头破血流。无奈造物弄人，方与偶然结识的书生董瑞（方子哥饰）一同上京赶考，谁知满腹经纶偏偏明珠暗投，反倒是颟顸庸碌的董瑞榜上有名。在此之后，方敬斋当起了董瑞的师爷，帮助好友出谋划策。只是在如酱缸一般的官场，他和好友渐行渐远，方敬斋所走的路必然是清冷而孤独的一条…
备注：已完结
类型：国产剧
导演：张子恩
语言：汉语普通话
年代：未知
简介：蒲松龄（张铁林 饰）同时与付雪倩（王菁华 饰）和刘五可（常远 饰）两位绝世美人结缘，却不知该如何选择。最终，善良的刘五可不忍心看深爱的人为难，主动退出了这段三角恋情，然而，就在聊斋准备与付雪倩成亲之时，却遭到了付雪倩的父亲的强烈反对，这段婚事因此不了了之。 &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ; &nbs ;聊斋决定出发寻 找下落不明的刘五可，却在深山之中迷了路，之后遇见了孤魂和女狐，牵扯出了一段纠缠不清的人鬼奇缘，谁知一切都是他的一场黄粱大梦。蒲松林赶往济南参加科考，解释了秀才宿介，哪知道一场意外让按察使刘大人对他大为不满，与此同时，宿介的妹妹红莲爱上了正直老实的聊斋。
备注：已完结
类型：剧情
语言：汉语普通话
年代：未知
简介：藩王割据的唐朝末年，西北黄河流域的柳、段、李等王均想独揽天下大权，战事不断。柳王爷（计春华）攻下段王府，段王爷（靳德茂）弃府逃命时被黄河大侠马义（于承惠）救下，随后马义所在的村寨被柳王爷率兵血洗。这一切都被李王爷（赵志刚）看在眼里。马义结识江湖艺人车天（淳于珊珊），后者见他武艺高强，便怂恿他设场卖艺，敛下不少钱财。 李王爷派人游说马义，想将其收在麾下，不成后将其双眼毒瞎，马义误以为此事系车天所为，想杀之解恨，误会解除后两人成为生死兄弟。不久，段王爷迎马义入府，见其眼瞎但剑术依旧出神入化，便假以“恩公”相待，利用他先除掉了柳王爷。段王爷派杀手阻截李王爷，不成，转而欲杀其女真真（万琼）时，真真被恰好路过的马义救下。段王爷听闻，又生诡计，此时真真与马义已生出情愫。黄河大侠电影网友评论：黄河大侠是中国内地武侠电影史上具有里程碑意义的一个人物。大侠不再是单纯地面对国恨家仇，而是置身于对社会现实（历史）的重现发现和认知之上。其实在侠客面前，无非就是两条路，要么是进入体制之中成为朝廷的鹰犬，要么就是被作为犯禁的对象而诛杀。黄河大侠的失明，更是其内心的失明，是对其助纣为虐的批判和诅咒。出于乱世之中，《少林寺》助李世民一统天下，《英雄》是以所谓的“天下观”来为一切杀戮寻求合法性，而《黄河大侠》则是指出了政客官僚们的伪善和虚假。在武打设计上，本片也“进步”了许多，不再是单纯的武术表演，更是强调武打设计的戏剧性，马义和车天用绳子绑在一起，是在“限制”中寻求表演的张力；而寺院的武打群戏，更是在火光电石中，将武打设计、环境与气氛和谐地融合在一起。结合历史大背景，场景视角苍茫大气，世艰道险之中，一身本事，不避祸求安，不争权夺利，保守一份愿天下百姓安乐的初心可能是最难的，也正因为此，价值观更接近理想主义，侠之大者的天下情怀才能充分得以诠释，赋予影片史诗气质。虽说是正片，但不乏类似cult片血腥酷烈的画面表现，也令人赞叹，于承惠大师身手剑法绝佳，计春华的动作设计也很风骚。缺点也很显见，比如同阵营的配色不一，两军交战更是纷杂难辨，此处应学学黑泽明，再比如唐朝年间，哪里来的孙悟空猪八戒，还有表现血腥暴力尚可，涉及男女的场面则嫌保守，服化道只能说有八十年代的痕迹，但这些都不算什么，瑕不掩瑜。于承惠老爷子一招一式都有板有眼，那完全是功夫而不是后期剪辑拼凑的效果。体制下的电影，体现的是封建统治者私欲下百姓的疾苦和黄河的悲壮。但剧情确实太薄弱，黄河大侠只是傀儡，三王争霸哪个王的武功都不比大侠弱。被利用当枪使也罢了，如果王位相争凭靠几场打斗就夺取天下，岂不是万民之福了，段王爷这点小伎俩比之宣武门之变才哪到哪呀。车天放窜天猴退敌真是有点笑场，最后庙里电闪雷鸣暴雨倾盆，王爷从窗户里往外一跳就穿越到了晴天大太阳的黄河边上，这也反应了剧组的一个态度吧。剧情很一般，于老爷子的武打场面最出彩，尤其是他和淳于珊珊绑在一根绳子上和李将军打的那一段，编排有趣，打得精彩！壶口瀑布出现了三次，场面震撼，人放在自然之中，显得渺小苍白。政治家们争得你死我活，心怀天下的剑客遭人利用陷害，一代一代重复着相似的故事，唯有黄河流水千年不断，让我想起杜甫的那句诗：尔曹身与名俱灭，不费江河万古流。好精彩的武侠电影哦，很有意义，适合陪老爸一起看。因为感觉武打动作挺精致，画面也不错，配音啊之类的也不赖，(基本是用的《少林寺》原班人马了)。有些小细节也挺有趣。男二放鞭炮那段我和老爸笑死了~还有就是老电影人拍戏是真的很拼啊，好多打斗场面看着都疼。就这样吧，一月份结束，二月开心吧。晚安于老饰演的剑客剑术高超，尤其是眼盲时的双手剑更是拿手绝活。人物设置盲目和明眼两套剑法更是具有一定的喻意，明眼剑法迅捷精准，盲目的剑法先天受限，却能后发制人。长剑大战流星锤很精彩，不过一个王爷这么高的武功让手底下人该怎么办。开场十分钟的那段打斗实在是太好了，整部电影故事可能不是很复杂，但精彩马战令人印象深刻。很早之前就看过这部电影了，但今年去看冬天的壶口瀑布又重温了一下，感觉这是一部只有在中国才能拍出的电影。黄河，大侠，都名符其实2019.4.13:6分。看完后，给我一种不舒服的感觉，“黄河大侠”实在太抽象了，我很怀疑这种人物是否真的存在；其他人物的刻画也都是脸谱化的，经不起推敲；看上去是武侠片，但实际是政治历史片。1988年卖出最多拷贝的电影。当年的大侠，还是会受伤的。当江湖中人卷入政治，结果总归是悲剧的；马义杀了段王，换来的不会是天下太平，而是新一轮的割据战乱，这是影片掩盖了的。看这个是很久很久之前的事情了就记得主角是个盲人，眼睛好像是有人投毒徒弟给他的水里，还好被稀释了很多。记得还有一幕是有个女的在他面前换衣服，他模模糊糊的能看到一些于承惠先生的好武艺，壶口瀑布的大镜头太震撼，但导演的手法容易让人对影片失去耐心。原本有许多值得五星的方面，可惜还是不够完美。一样我们西影厂的作品，西部武侠片，不知跟座头市能否一较高下（可惜我还没看过北野武的座头市，空了赶紧补，没看过在这瞎逼逼……
备注：已完结
类型：动作
导演：张子恩
语言：汉语普通话
年代：未知
简介：清朝末年，天津卫一年一度的皇会上，人山人海。当地大盐商展老爷新娶的小老婆飞来凤正在看台上观赏。忽然她的旧情人、本地有名的地痞"玻璃花"举凳横到高跷会前，他是存心当众恶心攀上高枝的飞来凤。几个人上前相劝，都被噎了回去。这时一个卖炸豆腐的憨实汉子傻二上前请求放行，玻璃花见来人是个卖炸豆腐的，便使起撒泼手段，傻二迫不得已以辫子还击，将玻璃花抽得重重摔倒在地，狼狈溜走。玻璃花当众出丑，岂肯罢休，便纠集一些武林高手与傻二较量，不料，弹弓王戴奎一、津门武林祖师爷索天响、东洋武士佐川秀郎都败在了傻二的辫子下，反而使傻二名声大振，他的大辫子被尊称为"神鞭"。傻二与邻居菊花姑娘成了亲，小日子过得蛮好。转眼间，八国联军侵入中国，傻二在刘四叔引导下加入了义和团，他甩动"神鞭"冲锋陷阵，英勇杀敌。可是，一次战斗中，傻二的"神鞭"被洋枪打断了，他失魂落魄地回到家中。到了民国初年，在外混了多年的玻璃花，披着一身军皮，回到天津。他不忘傻二当年使他出丑的事，寻机向傻二挑衅。尽管他枪法不灵，但傻二也有些紧张。几天后，傻二与菊花悄悄地离家远走他乡。几年后的一天，傻二和菊花突然出现在玻璃花面前，这次是他们主动会玻璃花而来。傻二手抢双枪，发发命中，使玻璃花称好叫绝。当傻二摘下围巾，露出"神鞭"已荡然无存的光头时，玻璃花惊呆了。傻二告诉他：祖宗的东西再好，到了该割的时候也得割，辫子剪了，神留着，一变还得是绝活。然后，飞身上马，消失在一片金色的树林中 神鞭电影网友评论：无聊换到央六竟然看到这部还没上学就看过的电影，剧情早忘光了，但很多镜头瞬间唤醒了童年记忆，现在看简直天雷滚滚，但在那个年代绝对可以说是动作大戏了，那个大陆拍戏条件极度落后的年代据说陈宝国演的角色带的道具眼镜表面都不是平的造成视力终生低下，那个演员待遇很低的年代可以说是拿生命在演戏影片将一个想象的武林故事与清晰的时代背景相结合，突出了天津文化特色，且对清末民间的江湖风貌和江湖人的生活作了细致描写。尤其对于主角傻二的辫子功，导演设计别出心裁。而对义和团“刀枪不入”的自我欺骗，又加入了几分讽刺和批判，摆脱了历史教科书式的说教。本片虽然拍得不够大手笔但足够传神。显然在辫子传奇故事的后头，影片想探讨的是传统文化如何面对新时代的大问题。这是好问题，但电影的回答非常粗浅片面。祖上修炼的光头功夫，清兵入关没法继续遂改创辫子功，清末中国从闭关锁国里被外夷坚船利炮敲醒，辫子功又跟义和团大叔的迷信符咒一起被拿来去抵抗洋人的枪弹，最后被傻二剪掉二刷。过去看《神鞭》的是故事，再次看到的是新――敢于革新的勇气和智慧。背景是义和团，关于义和团的争论，其实是话语权的问题，过去官方宣传是从农民起义合法性角度，而现在网上是从西方话语中批判。从民族文化和国家安全角度思考他的本质就接近答案，当然要看到他被慈禧利用，其实很正常看电影时脑海里竟涌现出一行行冯骥才的文字，原著虽没看过，但可以看出片中台词处处透露着冯味儿，除了陈宝国外余人演技虽然都比较平庸，仍不失为一部好片，今时今日，国人自大的辫子又何曾剪掉，国货又有几家能比过洋货，与时俱进的，也只有我们不断模仿却未曾超越的西式娱乐了吧！英法联军那会儿一个排的洋枪队就灭了一营大清的人马，洋人不明白的是大清库房里有的是洋枪洋炮，为毛不用呢？不管是义和团还是武侠视角的切入点，都显的故意挑衅和使人不悦，这也是张子恩与冯骥才的融会贯通，历史的教训，警钟长鸣。小时候看过印象很深当时只看到了神鞭的炫酷再看却看到了神话的破灭拳乱时代的国人众生相很传神血战中军乐队的老头们一个接一个的倒下很经典顺时者生泥古者死跟不上变化死的真惨估计现在看会各种尴尬癌，那时候看是挺有意思的，各种噗哈哈哈（御林军足球各种花架子）。实际也算反应了清末中国的积弱，各种小丑蹦跶~官僚腐败外交失败，该算是嘲讽式喜剧吧在太极惨遭MMA殴打的热点下，忽然想起小时看过这部片子。傻二最终认识到，武术是没用的，神鞭改成了神枪～义和团的神坛的倒下～这部反功夫片包含的思想，到现在也没有过时国产老电影。以前的拍摄还很落后，不过里面述说的哲理可不浅。片尾那段话很有意义：鞭剪了，神留着。祖宗的东西该剪的时候还得剪，玩什么东西就要玩到家。随感录35鲁迅我有一位朋友说得好：“要我们保存国粹，也须国粹能保存我们。”保存我们，的确是第一义。只要问他有无保存我们的力量，不管他是否国粹。尤记得陈宝国那玻璃眼球。这才是中国当时的魔幻现实，那些义和团神功夫最后幻灭，也换不来国富民强，辫子容易减，愚昧不易除，奴才至今尤遍地。7
