1954年，当叛乱的力量在山谷里滋长，两个男人不顾一切地在阿尔及利亚山脉间逃亡。严酷的冬天里，独居的老师Daru必须将被指控谋杀的男孩Mohanmed送去给法国当局。被复仇的骑兵和居民盯上，两人不得不争取赢回自由。电影灵感来自1957年加缪出版的《流放与王国》里的短篇小说《来客》。远离人迹电影网友评论：战争里，最重要的就是要活下去。在达吕的心理，自己就是个阿尔及利亚人，但是在阿尔及利亚人的眼里，他还是法国人，法国人不喜欢他，阿尔及利亚人因为和法国人在战争里，自然把他当做敌人，即使是以前的战友，也会毫不犹豫的杀掉他，这种两头不讨好的状况，却丝毫不影响他内心的善良，给阿尔及利亚小朋友上课，一路上保护开导穆哈默德活下去最重要。顺便百度了阿尔及利亚战争，发现法国人就好像日本人，阿尔及利亚人就好像中国人，法国人用非常残酷的手段来引起阿尔及利亚人的恐惧，希望能够实现战争的胜利，这场战争还没有东条英机或者希特勒这种极端分子，却还是变得如此残忍，只能说人性在战争中的可怕，更加彰显了达吕的善良我的五星电影，简单又干净。在阿尔及利亚，出生在这里的法国二代移民达吕，在阿拉伯人眼里是法国人，在法国人眼里是阿拉伯人，参加过军队的人都加入了反抗军达吕选择当教师不站队；穆罕默德为了家庭抹了堂兄弟脖子，为了终止互相的仇杀，决定在法国人那里受审并死在法国人手里。他们俩人命运不同出生背景不同人生遭遇不同，相同的是同为阿尔及利亚的兄弟，一起在动荡不安里生活。摄影剧情和台词我都很喜欢，这种类似的电影我想起《邮差的白夜》。时代背景是二战后的法国违背了允许阿尔及利亚独立的承诺，反而变本加厉地在当地压榨，于是1954年起阿的爱国者开始反抗法国的殖民统治，刻画了一位主宽恕和放逐同时又找不到归属认同感的白人角色，我总以为又要和美英日一样擅用讨巧角度倒打一耙的批判受害者，结局告诉我法国电影人还是有底线的。上路，这电影，说的是上路的故事。押人的人，希望被押的人活下去；被押的人，却是去受审赴死的。一路上，有仇人，有叛军，有军队，他们都在杀人，而他们，其实都想活下去。被押的人，要做决定，是活着还是死去。押人的人在迷茫，自己属于法国，还是属于阿尔及利亚。他，应该是属于这篇荒漠的北非。故作深沉假作深刻的电影。这根本不是加缪的访客！如果不想拍加缪，不理解加缪，不喜欢加缪，就不要去动他。本片对加缪的庸俗化阐释和图解，简直如同小布什对局外人的解读：那写了恐怖主义为什么诞生。。。另一个联想，是国话改编迪伦马特的抛锚。看到评分，才知道，也有人会为这种东西买单。非常优秀的改编，为留下众多“不定点”的小说原作提供了一条非常有参考价值的解读思路，改编中埋了不少了解加缪作品和生平才能会心一笑的梗。电影还原了小说展现的存在主义式的荒诞处境，但是无疑比小说更乐观，小说更多在展现一种近乎尴尬的犹疑和沉默的焦虑。结尾的软化见仁见智吧，主人公的角色从“老师”（教化）与朋友逐渐向“父亲”（赋予新生）形象靠拢，这个改动到底是出于文明优越感的鸡贼小聪明还是还是源于对自身殖民罪行的忏悔呢？维果·莫腾森的语言天赋太恐怖，下次来个亚洲国家试试？我的粮食被堂兄抢走了，没有粮食，我的父母和兄弟都会饿死。我杀死了我的堂兄，堂兄的兄弟会找我报仇，如果我死在堂兄的兄弟手中，我的兄弟就会为我报仇，而我是家里的长子，我的兄弟们都太小了。我希望死在法国人手中，这是最好的结局。正巧刚看完《神奇队长》，原来维果·莫腾森是先演的这部法国片拿了一堆的奖，然后趁热打铁又出的“队长”，应该是这个顺序吧。影片根据加缪的短片小说《来客》改编，以两人的路途遭遇，深刻探讨阿尔及利亚人和法国人的归属感。7.3分再质朴纯良的村民，在教师反复的“不要投降”''不要投降之后，终于选择了更聪明的路。阿拉伯人原本在土耳其手下，一片散沙，死心塌地，是欧洲人带去了“不要投降，要抗争”的思想。如今，他们倒的确是不投降的那群...片子开始一刻钟，看到阿尔及利亚正午时分那让人晕厥的阳光，就在想这片子怎么让人不自觉联想到了加缪。查了一下，竟然真的是改编的加缪的作品...殖民时代的末期，一个又一个不停息的精神困局。风沙在向人类良知提问。“加缪认为，存在主义对生命意义的笃信永远设定着价值的等级，而荒谬的人则是在清醒地认识到荒谬之后，最后投入到人类反抗的熊熊火焰之中。加缪就这样从荒谬推论出我的反抗、我的自由和我的激情这荒谬的人的道路。”