◎译　　名　教皇诞生 ◎片　　名　HabemusPapam ◎年　　代　2011 ◎国　　家　意大利/法国 ◎类　　别　剧情 ◎语　　言　意大利语/德语/拉丁语/英语/西班牙语/波兰语/法语 ◎字　　幕　英文 ◎IMDB评分7.2/10(1,291votes) ◎文件格式　X264+DTS ◎视频尺寸　1280x720 ◎文件大小　1DVD ◎片　　长　104min47sec ◎导　　演　南尼·莫莱蒂NanniMoretti ◎主　　演　南尼·莫莱蒂NanniMoretti....Brezzi 　　　　　　米歇尔·皮寇利MichelPiccoli....Melville 　　　　　　马吉莉塔·贝MargheritaBuy 　　　　　　RobertoNobile....CardinalCincotta 　　　　　　JerzyStuhr 　　　　　　RenatoScarpa 　　　　　　MassimoDobrovic....Guardiasvizzera 　　　　　　FrancoGraziosi 　　　　　　LeonardoDellaBianca....Giulio 　　　　　　塞西莉亚·达兹CeciliaDazzi 　　　　　　RobertoDeFrancesco 　　　　　　TecoCelio 　　　　　　GianlucaGobbi 　　　　　　CamilloMilli 　　　　　　KevinMurray 　　　　　　DarioCantarelli 　　　　　　ManuelaMandracchia 　　　　　　萝姗娜·莫塔菈RosannaMortara 　　　　　　ErikMerino 　　　　　　ChiaraCausa 　　　　　　CamillaRidolfi ◎简　　介 剧情 　　影片聚焦于新教皇和他的特定治疗师之间的关系，讲述了教皇的不为人知的日常生活。 幕后制作 　　影片于2009年5月宣布制作，直到2010年2月1日才开始拍摄，5月底杀青。制作成本为900万欧元。 　　比起之前的《达芬奇密码》和《天使与恶魔》，梵蒂冈对于这部电影的反应是温和的，显然他们已经意识到教廷的反对恰恰是对一部影片最好的宣传。不过在颇具影响力的天主教报纸《未来报》上，梵蒂冈专家SalvatoreIzzo依旧呼吁教民们抵制这部电影，“我们为什么花钱去支持一部冒犯我们的宗教的影片？”（“而对于非教徒来说，它又很无聊”）。然而更多人的观点也正是Izzo所担心的“莫莱蒂本来可以做的更糟”——但是他没有，与之前在《凯门鳄》对意大利政坛的辛辣讽刺不同，影片中描写的梵蒂冈教廷是充满人性的——只不过最终“宗教信仰没能够战胜人性的懦弱”。 　　影评人对这部影片的评价同样是毁誉参半的。南尼·莫莱蒂和他伍迪·艾伦式的“老清新”无疑要高于如今意大利的绝大多数喜剧片导演，但他在这部影片中对宗教和人性的描写都流于空洞和肤浅，特别是相比与去年法国的那部《人与神》。南尼·莫莱蒂也否认影片是关于宗教的电影，而是关于一个人“无法达到人们对于他的期望”。美国的《综艺》杂志在发表一篇充满的影评后又对米歇尔·皮寇利的演技大加赞扬。86岁的他能否成为戛纳历史上年纪最长的影帝，这也成为莫莱蒂这部影片留给我们的一大悬念。 　　“我知道米歇尔·皮寇利是好演员，但直到我在剪辑室里看到成品，我才意识到他的沉默、他的表情和他的走路的姿势，给角色赋予了多少东西。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——南尼·莫瑞蒂 　　或许并非是南尼·莫莱蒂本人，而是米歇尔·皮寇利的表演为片中的教皇和教会赋予了“太多的人性”——在面对这方面的指责时，莫莱蒂表示，那些关于教会的连篇累牍的丑闻任由谁想关心去关心，但与他这部电影无关。他的电影选择说一些别的东西。他片中那些善妒的、神机衰弱的、孩子般使小性子的主教们，统统是有爱的。他还透露，片中米歇尔·皮寇利扮演的教皇“Melville”名字就来自于法国著名导演让-皮埃尔·梅尔维尔。 花絮 ·该片15日起在意大利上映创下了130万欧元周末票房，仅次于《里约大冒险》的170万，并且单馆成绩还有好于后者。 教皇诞生电影网友评论：西斯廷选新的教皇却临阵退缩，玩起失踪。梵蒂冈沸沸扬扬，发言人，红衣主教，心理学家忙活半天，他居然还是选择放弃高位，够奇葩结局。全片双线并进，教皇探索世俗，试图重拾演员生涯；心理学家与老顽童般主教大人们互动，打扑克，排球世界杯。意大利在政经可能无足轻重，导演试图在宗教与文化寻求民族自豪感。一方面对梵蒂冈批判浅尝辄止，美化了老于世故的主教们与腐败教会体制；另一方面导演饰演心理学家抢戏自恋，试图科学与运动改变陈旧体制，略有博人眼球之嫌。科技发达的今天还有多少年轻人笃信宗教？可能我只是普通天朝人而已，新闻媒体与民众聚集会那么关注教皇选举？无法想象。PS：Annuntiovobisgaudiummagnum:HABEMUSPAPAM!这句拉丁文很经典。一个修行到信仰最高境界的主教，在成为教皇的那一天却惶恐的发现自己一直是个演员，从来没有坦诚的生活过，从心理学说再晚遇见真实的自己都不迟，但现实意义就是懦弱，因为能成为主教，不仅意味着信仰，也伴随着政治。大人物也是人，当你成名时，也不得不为名所累，连信徒都有职业病，更何况我们凡人，当一群主教祷告不要被选中时，我只能说他们根本无法解脱世人，只是喜欢读圣经。4.5!非常惊喜，教皇演得真好!教皇离家出走寻找人生真谛，对自己的身份定位是演员，试图去寻找记忆中的演员梦，对话剧的每一句台词烂熟于心。教宗被关在教堂里经过心理教授的引导严肃的教堂变成一群可爱老头的养老院日常，刨去了信徒的身份，他们是如此单纯，有趣热爱生活。但教皇决定辞职之后大家又变回严肃的教宗，导演拿着球在凝视着着装庄严的他们(哇塞超喜欢那个镜头6/10。风格上延续了莫莱蒂那一贯温柔善意的针对性批判，僵化的主教们获得世俗享乐的过程刻画得举重若轻，卧室里假扮的保安播放阿根廷音乐，安排沙滩排球化解了紧张感。导演最擅长探讨的主题还是精神危机，心理医生边打牌边诉说前妻，教皇参演戏剧，两位现代与传统的心灵沟通者都解决了各自内心的怀疑。四星半，故事本身就很有趣，节奏把握得也好，处处又在做着反类型，开场教会严谨对称的构图，万众瞩目的大远景，压抑紧张的气氛，到中段画风突变，一帮老主教打起了排球，人性和神权的对立被呈现的那么洒脱。结尾是亮点，比面对责任和恐惧更严峻的是面对自我。细节真实，教皇对女店员发脾气抓的太到位了像大卫福斯特说的，当得到那个位置时，四周一片黑暗，只剩下自己一人，攀登的山一瞬间消失了，只留下孤独。教皇也一样，他看不到生平，再没人告诉他前路。世俗不属于他，承认心理问题的自由不属于他，让一个人不得不神化的绝望。但是主教老头们的卖萌，还有心理学家的诊疗还是很大的亮点，趣味很足。每个演员都好赞啊，眼神、小动作，有种剧中舞台剧演员的神韵。动的画面，静的画面，群戏慢动作穿插独角内心戏，节奏像波浪，最后达到最高点，却戛然而止，没有你们期待的反转。没有法影的故弄玄虚式幽默，没有英影的矫情更无美式鸡汤or热血，长短刚刚好，意式espresso☕️，double.耶和华初对摩西显圣时，指他为带以色列人出埃及的先知。摩西胆怯，说主啊，我口舌迟钝，如凹凸不平的泥路无法行大车。耶和华告诉他，你可知道人以及人的才能是谁造的呢？我既造你，也造你宣众的才能。摩西便接受了。想到这个故事，我就猜到麦尔维尔的选择了。认清且承认自身的才能与极限，真是了不起几年前的电影节片单里的片子，在电脑里摆了好久，原以为是沉闷的片子，没想到略萌。没有很看懂，但观影体验还是不错的。一段是一帮七老八十的主教打排球，一段是主教们盛装出巡把逃跑的教皇逼了回去，但终究教皇还是辞任了，这大概也是宗教题材作品破天荒第一次。老爷爷终究还是当不成演员~~~迷惑。镜头语言好。红袍飘飘是好看可内部通票选出傀儡然后转身扮演社会脱节的养老院可爱老头形象打排球打牌计划旅行看爱豆般天真无邪盯教宗教宗成了痴迷戏剧情绪波动的萌系老头这与其说美化天主教洗出人性反而是导演无神论的圈套吧？结局都要变新教了。梵蒂冈拍片能放行是不是本笃十六辞职探风？教皇的出逃仿佛俗世三日游，寻找灵魂之旅充满了舞台化的色彩。而教廷内来自世界各地主教们的群戏：打牌、沙滩排球也是笑点十足。触及到了神性和人性之余，更多的是揭开梵蒂冈神圣外衣还原了一群可爱的老头子。然而结局另教众遗憾之余未免有些不合逻辑。莫莱蒂的医生角色也有些奇怪和过于夸张一部号召关爱离家出走的孤独老人的片子，笼罩在一片温馨的氛围中，教皇作为一个普通人类，当然可能出现片中的情况，也算是和《年轻教宗》不同的另一种脑洞吧，结局看似反转，实则顺利成章的圆满，老人终于跟随了自己的内心。导演自己扮演了其中格格不入的神经质的心理医生，很抢戏。