备注：已完结
类型：剧情
导演：郑阳
语言：普通话,国语
年代：未知
简介：张小石第一次看到乡村摄影师在村头给人照相，那个方方的照相机深深地吸引了他暑假里，远在城里的表哥带着照相机回来看家，使得张小石能近距离接触到照相机，有机会自己摄影，没想到的是，他拍的照片表哥给他投到杂志社，竟然发表了，还获得了优秀奖，这让张小石很是激动，使他有了得到一台真正的照相机的想法。为了这个目标，他不断的努力。但家里的状况实现不了他的愿望，依靠自己的力量根本无法得到相机。张小石无意中看到一则省长给别人捐赠的新闻，他带着激动而单纯的想法给省长写了一封信，然而一场意想不到的事情发生了……
备注：已完结
类型：剧情
主演：50分 阿德沃尔·阿吉纽依-艾格拜吉 乔伊·布赖恩特 泰伦斯·霍华德
导演：吉姆·谢里丹
语言：英语
年代：未知
简介： 黑人青年马库斯出生在著名的贫民窟，那里是个大毒窟，街角随处可见古柯碱交易买卖，从降生之日起，马库斯的生活就倍受磨难，爸爸在童年的成长记忆中自动消失，妈妈只顾一心贩毒，从来没有真正关心过他。8岁时，妈妈被人放瓦斯毒死，12岁时，马库斯继承母业踏上贩毒不归路，每天下午都瞒着爷爷奶奶，拿着大麻四处兜售 惊心动魄的大麻兜售过程让马库斯渐渐学到如何当个街头硬汉的生存法则，磨练着生存的意志与技巧。平均三个礼拜就被逮两次，马库斯早就看透自己的未来一定常要到监狱报到或是被判死刑，对于他来说，贩毒不是什么值得骄傲的事，但却是他逃不掉的社会课程，他的心底始终燃烧着一个不灭的理想：成为一名嘻哈歌手…… 要钱不要命电影网友评论：美国乡村爱情故事+我的父亲母亲，黑帮就是个噱头。50分主演的电影，从头到尾讨论的问题就是我爱我妈，人人都爱我妈，所以我爸到底是谁呢？我一直以为黑帮老二是我爸但其实黑帮教父才是啊，看这电影真是不要钱要命啊！！！！智商能再低点吗！这部电影的观众评价严重分化。一方面，IMDB上仅获5分。另一方面，各种电影节得奖。大量1分。主要批评：1故事无逻辑2表演无演技3只是为了体现自己多天才、缺乏铺垫大量10分。主要是歌曲的fans留，另外同步开发了游戏和8Miles相比，50Cent传只是为拍而拍为存在而存在为证明而证明的自我满足和长篇意淫。前者尚有所反思，这片的套路几乎在每首匪帮说唱里都实践过了，难免让人觉得烂俗洗脑以至于反感。影响fif的几个人生转折点：老妈的去世、周围人的嘲笑、街头贩毒、帮派斗争和说唱，都表现的恰到好处。完全有理由相信IMDB和烂番茄的差评是他得罪的rapper们雇水军轰炸的结果对比其他半自传的电影已经算是还原了，hip-hop歌手大多混过帮派，歌词原本来源于真实的生活。如果全身正能量，但绝不是国内各种说唱歌手一样把YY的故事说是自己的经历。50分努力想要营造出一种知性、感性的感觉，试图做一个感性的流氓匪徒，但是反倒给人一种僵硬的感觉。关于街头的电影总是充满了畅快感，但是多了就流于俗套了......黑帮混着混着怎么就唱起rapper了？感觉是拍给黑人粉丝的精神鸦片。小时候买球鞋，长大了买轿车，把成功和消费能力划上等号，这大概就是美国文化吧。为姆爷滴徒弟四颗星‘Idothatformoney’"HowmuchUget?""Enough""Forwhat?""Sneakers"昨天重新看了8mile今天看这个，这个跟8mile肯定是比不了的，但是也还不错。50cent简直就是铁血战士。给五毛个赞，这片子虽说有点吹逼的成分，但无论怎么说他确实叼，虽然近几年的歌不太给力。导演叙述能力贡献大。演员演技疯狂不在线……剧情设计也没阿姆的来的讨巧。摄影也够水，看在五十的歌上面给三星。44大学时看了好多遍，音乐对你们来说可能只是为了消遣，到对于我可能就是好好生存下去的动力。
备注：已完结
类型：剧情
主演：李连杰 周迅 陈坤 李宇春 桂纶镁 范晓萱 樊少皇 杜奕衡 刘家辉 张
导演：徐克
语言：国语
年代：未知
简介： 明朝成化年间，朝纲腐败，奸邪当道。西厂东厂为宦官把持，混淆黑白，陷害忠良，朝野内外噤若寒蝉。时有赵怀安（李连杰 饰）等流亡剑客挺身而出，接连铲除东厂数名奸佞，致令阉贼胆战心惊。适值此时，风头正劲的西厂督主雨化田（陈坤 饰）出面干预。另一方面，宫女素慧容（范晓萱 饰）怀有身孕，绝命奔逃。被雨化田的爪牙追捕途中幸得神秘侠客凌雁秋（周迅 饰）相救。二人一路辗转逃往关外，来到曾经引起过腥风血雨的龙门客栈落脚。龙门客栈一如往昔，为凶险异常之所在。雨化田手下追赶至此，与先前而至的鞑靼商队剑拔弩张，关键时刻更有与雨化田长相极其相似的卜仓舟（陈坤 饰）与女侠客顾少棠（李宇春 饰）投宿客栈。不久，赵怀安一众也偷偷潜至龙门色七七影院无颜之月在线观陈冠希钟欣桐 各方势力云集于此，新的正邪之战即将展开，更有天大的秘密即将揭开……
备注：已完结
类型：剧情
主演：扬·贝弗特 博昂内·戴维斯 路易吉·莎玛娜 尼比欧·托雷斯 安东尼奥·
导演：希罗·盖拉
语言：西班牙语 德语 葡萄
年代：未知
简介：◎译 名 蛇之拥抱/与蛇共舞(港)/梦游亚马逊(台 ◎片 名 ElAbrazodelaSerpiente ◎年 代 2015 ◎国 家 哥伦比亚/委内瑞拉/阿根廷 ◎类 别 剧情/冒险 ◎语 言 西班牙语/德语/葡萄牙语/加泰罗尼亚语/拉丁语 ◎字 幕 中字 ◎上映日期 2015-05-15(戛纳电影节)/2015-05-25(哥伦比亚) ◎IMDb评分 8.2/10from4,051users ◎豆瓣评分 8.3/10from649users ◎片 长 125分钟 ◎导 演 希罗·盖拉CiroGuerra ◎主 演 扬·贝弗特JanBijvoet 博昂内·戴维斯BrionneDavis 路易吉·莎玛娜LuigiSciamanna 尼比欧·托雷斯NilbioTorres 安东尼奥·玻利瓦尔AntonioBolivar ◎简 介 1909年，一个德国探险家在亚马逊丛林中罹患怪病，求助于族人几乎被屠戮殆尽的巫医，他们沿河蜿蜒而上，试图寻找失散的族人和能治病的神秘植物；1941年，一位美国探险家也踏上雨林土地，偕一位当地老者回溯足迹，雨林中沉睡的记忆逐渐被唤醒，过往留下的疯狂与灾难亦如热带植物般滋长，蔓生成更扭曲的疮疤...... 根据人物原型在亚马逊流域探险日记而写成的《蛇之拥抱》，是年轻哥伦比亚导演希罗·盖拉写给南美大陆的黑白影像诗，获得戛纳电影节导演双周单元大奖，更代表哥伦比亚角逐奥斯卡最佳外语片。 《蛇之拥抱预告片》蛇之拥抱电影网友评论：黑白影像，不同时空的交叉叙述，令人惊艳的长镜头，蛇与豹的意象，文明与野蛮在湿热的亚马逊热带雨林景观下并非简单的二元对立，西方人借由现代科学工具尺度传达的理性和土著人通过聆听万物的呢喃赖以仰仗的神性相互碰撞，“给予比他们要求更多的东西，带给他们一首歌，告诉他们你看到的、感知到的所有东西，像一个完整的男人归来。你就是科瓦诺。”最后一朵亚库纳和最后一个土著人库拉美卡德的消失我更近于把其理解成这片土地唯一残存的野性与缺失原始人敬畏万物精神的探险家的潜在融合，土著人代表的神性与探险家具有的理性二者交汇方才造就一个“完整”的人，在翻飞的蝴蝶围绕下古老大陆上的神话得以继续上演并将生生不息。片末迷幻镜头让人想起2001。世界如此之大，没人应该只盯着手头有的，每个人都应该用耳用心去聆听世界，有一些文化需要被聆听与体会而非简单地记录。翻译有些问题，所以故事的逻辑性看上去不行，更多的是导演提供给观众一种如印第安部落般原始的情感冲击，有一些文明正因为绝迹反而在外人心中留下了敬畏感。双线一条是外界白人对印第安人的了解，一条是印第安人对白人的原谅；虽然多数的歌谣已经在血的冲突中失落，但是仍有歌谣能在这远离战争的和解中被保存。象征蛇的印第安人被猎豹般的火枪声夺去了性命；灭绝的部落都已遗失，活着的部落都已迷失；片尾的梦似2001；作为友谊象征的项链又一次被印第安人放进了白人手里，在未来，不会有弥赛亚，希望还得靠人类自己延续…倒是凝结了典型（电影中）的当代症候：只有与经典艺术电影时期（如果有这个时期的话）同样的题材乃至景观，但电影文本建构方式是非常“当代”甚至“近几年”的，比如一直在叙事一直在叙事，角色之间的互动甚至是很类型电影化的“我通过多少细节，去说服你；你通过多少渐进的行动，去洗脑我"，土著开口说的话完全就不是个土著逻辑，倒更接近类型电影里的功能性角色的套路台词。而整个表达的核心哲学又是非常浅显且易被消费的机场书店水平的哲学，高潮处再来一套超现实大色块，齐活。作为一个同样是弱势万幸还未绝种的文明的继承者我能理解这部电影的惋惜之意文明多样性和生物多样性的减少都是不可逆的资源损失更可怕的是人道主义灾难没有人有资格凌驾于别人之上殖民时期的欧洲文明并不够现代化也没有多少人文思想和现代科学观念这才导致了一大堆野蛮行径片面往好的高的方面去幻想遗失的部落文明就成了玄学和心灵鸡汤了试图用“跟着心灵走”来忽悠人放弃逻辑这药我可不吃摄影美声音美氛围美喜欢这种远古歌谣般的浪漫100多年前的亚马逊，天主教与原住民文化的碰撞和传承。异教徒的萌发。泰然面对的原住民，被同化的原住民，被迫害的原住民，最终消逝在记忆中的原住民。结尾的文化传承交接，承接在广阔的亚马逊森林和水之上，神秘和原始交织。印象深刻的一处，探险家不想留下指南针，原因不是怕自己丢失，而是怕原住民依靠天气和星象来寻找方向的技能消逝。工具取代人脑，高效取代低效，科技取代本能，人的本能会不会最终消逝在科技的怀里？很奇妙的观影体验。和第一次看《2001：太空漫游》的感觉相似，看睡了，睡得特别香，醒过来接着看，发现自己一直沉浸在影片的氛围里，不曾醒来，或者说不曾睡去。不用在乎故事讲了什么，只需跟随剧中人的脚步徜徉在亚马逊丛林中，去感受自然的野性。那个所谓的Yakruna并不是某个具体的神物。当你游历一番后，你会明白，你所获得的全部体验就是Yakruna，那是原始与自然的交响，是野蛮生长的文明。它絕對不只是說民族、歷史與自然之間的消長。是光與影、時間與空間的對話。歷史依照史料來編纂時間，影像即是肯定了那一段時間的保證（有趣的是，歷史學與攝影技術發明於同一世紀）。那麼回到這部片前頭所說的：我變成了另外一個人。我穿越了電影裡的物理時間進而變成了見證者。夢遊亞馬遜，不正藉著電影的名義，（然後我們消費這個影像）反將這個衝突與矛盾的人間虛構化了？實際的上乘之作。不仅仅是原始与现代文明的碰撞，也并非是对西方人暴行的简单控诉，导演有野心在影片中容纳更广阔的宇宙观。越趋近结尾越呈现出浓重的神秘主义色彩，黑白影像保留原始感，叙事上既有融入又有疏离。从未正面描绘白人对印第安人的屠戮，但通过断臂的奴隶、见到白人就立刻疏散孩子的牧师，足以深刻揭露橡胶战争的创伤。结尾很天才，土著巫医化成虚无与无限，华丽而迷幻。正好在看完陆上行舟后连续大银幕看了本作。用黑白找寻遗失的亚马逊古老文明，百年前迷幻的亚马逊宛如一条头尾相衔的巨蟒，时间在其中都会凝固回溯。传说中的药草，梦中的豹眼，迷离在亚马逊古柯碱和水汽中的原住民，信仰者，探索者和掠夺者，交织成见天地的绚丽色彩波动。结尾颇有2001的神韵，aamazonodssey.热带疯病。丛林里异族的疯主和家乡的荣耀，也许没有区别，可我只能看出这点，却不知道此生要凭依何处。也许只是这段时间不知道吧，也许只是这段时间在乎这些吧。影像还是不够行啊，那些演员后面进入状态，面无表情的迷人。冲着名字来，看来还是要再等等，等等时间，再选一些更早的更后来还有回响的电影。半懂不懂，不明觉厉，昨天的佳片有约，违和的配音版。原始文明、印第安人、亚马逊丛林、大河公路片，每个点都吸引人。拍得很克制，黑白影像，35mm胶片质感，双线叙事，几近纪录片的画风，两种文明的对冲，让人不禁怀疑到底哪个才是真正的文明，我们赖以生存的科技到底是在拯救人类还是在毁灭人类？这是两段生命构成的一段完整旅途。寻找而迷失的灵魂们完成了如宿命般地回归，成为完整的魂融入了生命的拥抱。“我不应教导我的族人，我应教导你”。文明、失落、冲突、迷失、轮回...蛇的拥抱滋养并孕育了生命的形式，也吞噬着它们。遗失、困顿、挫折、受伤的心灵因此才更需要倾听找到源流接受拥抱
备注：已完结
类型：剧情
主演：梅丽尔·斯特里普 菲利普·塞默·霍夫曼 艾米·亚当斯 维奥拉·戴维斯
导演：约翰·帕特里克·尚利
语言：英语
年代：未知
简介：  1964年，纽约布朗克斯区，圣尼古拉斯天主学校。长久以来，这所学校都由修女阿洛伊修斯·贝维尔(梅丽尔·斯特里普饰)尽忠尽职地掌管，她相信纪律与恐惧的力量，并制定了严格的教条使得在这里上学的孩子──大部分都来自信教已久的天主教徒家庭──能够接受良好的教育，培养虔诚的心态。  但是这一切都在一名充满魅力，名叫布伦丹·弗林的神父(菲利普·塞默·霍夫曼饰)到来后改变了。他提倡以轻松的氛围来教育孩子，而这是阿洛伊修斯修女完全不能接受的。不久，政治变革的风也吹到了森严的这里，圣尼古拉斯天主学校接收了有史以来的第一位黑人学生。弗林神父似乎对这个黑人小男孩情有独钟，而这一切，又都被修女雅各(艾米·亚当斯饰)看在眼里。当这名充满希望的纯洁少女把所见所闻与心中的怀疑都告诉了校长阿洛伊修斯后，阿洛伊修斯修女开始了一场关于真相的调查，并想借此把弗林神父逐出学校。  现在，没有一丝一毫的证据，只靠她坚信弗林有罪的信念，阿洛伊修斯修女与弗林神父卷入了一场没有硝烟的战争，而弗林神父更声称将不惜一切代价将这个平静的社区搞得四分五裂。到底弗林神父有没有罪？是不是阿洛伊修斯修女对学生的保护太过份了？而她又该如何深入学校的体制，发现隐藏着的秘密呢？虐童疑云电影网友评论：最后老修女的演技真的妙还有那个黑人妈妈演的也好，鼻涕都哭出来了。老修女最开始是个人因素偏多一些而不喜欢神父，比如他用圆珠笔，加三块糖，喜欢雪人，留长指甲，思想太前卫。后面小修女说了一些事情，让她更加认证了自己之前看见的那一幕：神父拉了另一个男人的手腕，但是被甩开了。没想到黑人妈妈真的说出了一些内幕，而她扯的一个谎竟然也逼迫神父主动退位。只是没想到是升职……因为上司不相信修女的话doubt……doubtwhat？明明自己遵守规矩却不得大家喜欢，明明自己做的对，却没人相信，即使最纯真的小修女。老修女心里很煎熬，自己违背了上帝开始我真的以为老修女是个自己单方面想赶走神父，结果没想到表面人那么好的神父才是真的恋童癖。关键是为什么你做了错事还能那么信誓旦旦的反驳呢？！奇特！弗林：你没有权利自行其是！你是教阶制度的一员。你发过誓的，服从就是其中一条！你向教会负责！你没有权利涉足教会之外！阿洛伊修斯修女：如果有必要，我会踏出教会大门的，即便这扇门在我身后从此关闭！我会做所有需要做的事，神父，即便我要下地狱也在所不惜！你应该理解这点，不然你就看错我了。现在，告诉我你有没有给唐纳德·穆勒喝过酒？怀疑坚持是否真的都是有意义的怀疑自己是不是已经尽了全力怀疑这些怀疑是不是都是胡思乱想怀疑是不是在以偏概全怀疑这怀疑是否强加到他人身上……阿洛伊修斯修女选择坚信不疑的怀疑，很长的一段时间都深受这种怀疑的折磨，因为大部分的怀疑都不会有一个尘埃落定的回答。不喜欢，怎么这么多人吹呢？演技就不提了，故事不吸引人，完全不能带入进任何一个角色，无法产生共情，看完之后内心毫无波澜，如果没有这个结尾，更加无趣。也许有些言重，但是看到那么多人吹，还是要说实话。都在说演技，演技不应该是最基本的吗？如果看一部电影，每个人在看的时候都在说：演技太好了，而完全没注意到故事，那么这样的电影有何意义。好的演技是润物细无声，让人察觉不到他在演，让观众注意故事本身，而非演员本身。这片子是关于怀疑这种思维本身，一没有任何镜头直接揭露事情真相，二每个人的证据和论调也都模棱两可。和蔼的神父和不友善的修女是很有趣的设定，情感倾向上有反差，怀疑就从戏里延伸到戏外的观众。在真相不明的情况下，你有权怀疑你觉得必须要怀疑的事情，反过来一厢情愿主观肯定式的怀疑也许会造成难以挽回的伤害。该片拷问了个人自由与宗教传统的冲突问题，神父确有同性恋倾向，但如果无行为上的证据，是否就能怀疑他的德行？这其实放在19世纪前毫无争议，合乎主流规范与品德好坏是被直接挂钩的，是对神职人员的基本约束。但放到一个整体社会已高度自由开放的时代，传统不得不应对变化。办公室的三人戏设计的很精彩工整的电影，影片开篇即道出真谛主旨，之后故事是其的印证。故事由对白推进，靠演技支撑，但梅丽尔最后的争吵片段觉得情绪莫名高涨。英文原名doubt真是精辟，开头的解释也很睿智，一开始的直觉塑造是如此重要，因为隔绝造成怀疑，而陷入了doubt里面，无论是怀疑他人或自我怀疑，日子都不好过怀疑有时比确定性更坚决而深沉。执念如此。而人性需要通融与互谅，并非理性决定一切。上帝也不能。梅姨演技大于角色，以雷霆万钧之势压倒众声；霍夫曼蜻蜓点水，内藏无限情绪；维奥拉一触即发楚楚可怜；艾米则一脸无辜，继续温柔且动人。每个人似乎都有所谓演技时刻，这种平均分配不免有坐地分赃之嫌。对于神父是否侵犯了孩子，我们一直没得到确切的答案。而这种因为极度缺乏证据而引起的怀疑，正好切合了电影的题目《怀疑》。怀疑就像一面镜子，照出了人们内心深处的真我；怀疑又是那么的微妙，能被毫不起眼的小事所左右；怀疑又像镜子上的裂痕，无法修补。最后，看几大影帝影后全程飙戏真的很爽。不幸手贱开着弹幕…看了弹幕就觉得我国人民对于师生恋，恋童癖和gay的认识还停留在小学生水平上。1无论男孩是不是gay都不应该和神父发生关系，因为神父本身就可以用权力去威胁男孩，这种关系根本不是对等的。2gay不等于恋童癖，就跟正常女性看到男幼童不应该有反应一样。弗林神父最终离开教区，应该就是坐实和唐纳德的关系了。当然，唐纳德的母亲所说自己儿子的“本能”，应该是指他的性取向了。梅姨的演技是没的说了，Hoffman的演技也让我惊艳了一把。AmyAdams是有实力的，不过本片给她发挥的空间一般，被两位戏骨抢去了风头。这个电影主要优秀的不是故事，而是理念，《虐童疑云》这个翻译其实不怎么OK，还是“doubt”最合适。流言蜚语不好，可万一事实确实如此呢？要想让怀疑有所建树，还要做到客观。看了一下，我已经看过梅姨的穿普拉达的女王和朱莉与朱莉娅了，但是都不记得了………我们每个人可能都时常会怀疑，怀疑自己的决定，怀疑自己的坚持，怀疑一些真实的虚假的。有时这是一场博弈，甚至是救赎。片子看到最后不知为什么还有有点憋屈的……不过几个老戏骨飙戏非常牛气。PS：Phillip好像总演边缘人物，有时候又可气又让人心疼……
备注：已完结
类型：剧情
主演：马克·斯坦利 安娜·弗莱尔 多格雷·斯科特 艾米丽·比查姆 阿弗塔布·
导演：朱里安·杰拉德
语言：英语
年代：未知
简介： 我们都带着秘密层，经验片段，定义我们的小标记。大卫带着他的。他们朝他烧死。吃掉他的灵魂伦敦金融城，交易大厅，2008年。在一个竞争激烈的交易中，需要一个独特的人才能成功。一心一意无情的人，大卫就是这个人。但超越成功的光环是一个秘密。大卫有层...一旦被切开，门面后面是什么？当大卫爬上公司阶梯时，过去有可能崛起并吞没他。当他挣扎时，一个女人走进了他的生活。有很多，但瓦内萨是不同的 - 她很重要。大卫渴望抓住她，而她相信他们的未来。但是大卫能保守他过去的秘密吗？灵感来自城市商人和登山者大卫·泰特的生活，这是勇气战胜耻辱的鼓舞人心的故事殇情影院黄色视频在线观黑猫警长在线观看
